Bataille de la rivière Glanis, 83 av.

Bataille de la rivière Glanis, 83 av.


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Bataille de la rivière Glanis, 82 av.

La bataille de la rivière Glanis (82 avant JC) a vu Sylla vaincre une force de cavalerie celtibère qui avait été envoyée pour aider les consuls dans leur tentative de résister à son invasion de l'Italie (seconde guerre civile de Sulla).

Au début des combats en 82 avant JC, les consuls de l'année, Gnaeus Papirius Carbo et le jeune Marius, avaient divisé leurs forces. Marius se dirigea vers le sud pour faire face à Sylla, tandis que Carbo se dirigea vers le nord pour faire face à Metellus Pius et Pompée. Après une première défaite sur la rivière Aesis, Carbo a assiégé Metellus à un endroit inconnu, mais Marius n'a pas si bien fait. Il subit une lourde défaite à Sacriportus et dut se réfugier à Préneste, qui fut alors assiégée par les forces de Sylla. Carbo a été forcé de retourner vers le sud, mais il n'a jamais atteint Rome. De Préneste, Marius a envoyé des instructions à Rome pour un massacre de ses adversaires. Peu de temps après, Sylla a pu occuper la ville sans combattre. Carbo devait se déplacer vers le sud pendant que cela se passait, car au moment où Sylla avait terminé à Rome, Carbo avait atteint Clusium (Chiusi), à un peu plus de quatre-vingt milles au nord de Rome.

La bataille de la rivière Glanis était la première des trois rencontres présentées comme ayant eu lieu dans une période assez courte à Appian. Le Glacis (ou Clanis) s'élevait à l'ouest d'Arretium, coulait vers le sud après Clusium et dans le Tibre juste au sud de Volsinii. La route logique de Sylla depuis Rome l'aurait conduit par la Via Cassia, qui menait de Rome à Volsinii puis à Clusium.

Les consuls avaient manifestement conservé un certain soutien hors d'Italie. Les préteurs en Espagne (où les Mariens ont plus tard fait leur dernier combat sous Quintus Sertorius), ont envoyé une force de cavalerie celtibère pour rejoindre l'armée de Carbo. Cette force semble être arrivée après la retraite de Carbo du nord de l'Italie et agissait peut-être maintenant comme un écran de cavalerie sur le Glanis, quelque part au sud de Clusium.

La cavalerie celtibère finit par s'engager dans un combat de cavalerie avec les hommes de Sylla sur les rives de la rivière Glanis. Une cinquantaine d'entre eux ont été tués dans la bataille. 270 autres ont ensuite déserté à Sylla, l'une d'une série de désertions qui ont gâché l'effort de guerre marial. La réponse de Carbo fut de massacrer le reste des Celtibères. Appian ne dit pas combien d'hommes ont été impliqués dans ce massacre, et donne deux motifs possibles - la colère à cause de la désertion précédente, ou la peur que les troupes restantes copient leurs compatriotes.

La seconde bataille eut lieu à Saturnia, ville thermale bien à l'ouest du Glanis, sur la Via Clodia. Appian fait en sorte que cela se produise en même temps que le massacre des Celtibères, et il semblerait peu probable que Sylla lui-même se soit déplacé vers l'ouest à travers un pays difficile des Glanis à Saturnia, puis de nouveau pour combattre dans la troisième bataille de la séquence, à Clusium, donc cette seconde bataille impliquait probablement une partie détachée de l'armée de Sylla qui avait été envoyée par la Via Clodia au lieu de la Via Cassia.

La bataille finale eut lieu à Clusium, sur le Glanis. Ce fut une bataille d'une journée, mais qui s'est terminée de manière peu concluante et Sylla a dû se retirer (Clusium semble être resté comme base mariale jusqu'à presque la fin de la guerre). Cependant Carbo a subi un revers à Spoletium (Spoleto, sur une branche orientale de la Via Flaminia), à 40 milles à l'est/sud-est de Clusium. Cela a vu Pompée, qui avait clairement suivi Carbo vers le sud, vaincre Carinas, l'un des généraux de Carbo.


Chronologie : 1er siècle avant notre ère (100 à 1)

91 L'empereur Wu de Chine a soixante-quinze ans et la violence éclate pour savoir qui lui succédera.

86 L'empereur Wu est remplacé par un choix de compromis : un enfant de huit ans qui est placé sous la régence d'un ancien général, Huo Guang.

83 Pour les Romains, le compromis et la tolérance n'ont pas fonctionné politiquement. Le général Marcus Sylla revient des guerres à l'Est, et dans une guerre civile et un bain de sang, il prend le pouvoir à Rome. Sylla crée une nouvelle constitution qui donne le pouvoir au Sénat et qui, selon lui, restaurera la république, l'ordre et la dignité à Rome.

79 Sylla prend sa retraite. Il croit que la paix a été établie à l'intérieur et à l'extérieur et que le gouvernement de Rome fonctionne comme il l'a fait dans son glorieux passé. Il cultive des choux et étudie l'épicurisme.

77 Vers cette année, le dernier livre de l'Ancien Testament, le livre d'Esther, est traduit en grec.

74 L'empereur Zhao meurt à l'âge de vingt ans et est remplacé par un autre enfant, l'empereur Xuan.

73 Un esclave romain, Spartacus, s'échappe avec soixante-dix-sept autres prisonniers et prend le contrôle du mont Vésuve tout proche. La nouvelle de la révolte encourage d'autres esclaves, et ils rejoignent Spartacus sur le mont Vésuve et entraînent une armée de cinquante à cent mille.

71 Spartacus et d'autres esclaves sont crucifiés sur la route principale entrant et sortant de Rome : la voie Appienne. Le dernier soulèvement d'esclaves a fait baisser la demande d'esclaves. Les propriétaires terriens commencent à remplacer les gangs d'esclaves par une alternative moins effrayante : des personnes libres qui cultivent comme locataires.

68 Le régent Huo Guang meurt paisiblement, mais la rivalité du palais conduit à des accusations de trahison contre la femme, le fils de Huo Guang et de nombreux proches et associés de la famille de Huo Guang, et ils sont exécutés. Avec le départ de Huo Guang, l'empereur Xuan est en mesure d'exercer plus de contrôle.

67 La famille des Maccabées a été rebaptisée les Hasmonéens. Deux frères hasmonéens, Jean Hyrcan II et Judas Aristobule, se disputent le pouvoir et une guerre civile éclate.

63 Le général romain Gneaus Pompée est en Syrie avec une armée romaine en réponse au désordre qui y règne. La Syrie est annexée à l'Empire romain. Les Hasmonéens ont toujours une alliance avec Rome, et les deux frères hasmonéens en guerre demandent un arbitrage à Rome. Pompée et son armée entrent en Juda. Des combats éclatent entre les Juifs et l'armée romaine. Les Romains prennent possession du territoire de Juda &ndash qu'ils appellent Judée.

58 Jules César se rend en Gaule comme gouverneur militaire.

53 Les Parthes anéantissent une armée de 40 000 Romains.

52 (3 oct.) Le chef des Gaulois, Vercingétorix, se rend à Jules César, mettant ainsi fin à la bataille d'Alésia.

50 Vers cette année, les Parthes étendent leur empire à la vallée de l'Indus. Un peuple appelé Kushans a poussé en Bactriane contre les Scythes là-bas, et les Scythes ont poussé en Inde (connu en Inde sous le nom de Sakas).

49 Le sénat de Rome s'est inquiété de la popularité de César et lui a ordonné de rentrer de Gaule. Le 10 janvier, César traverse la rivière Rubicon avec son armée, un mouvement interdit qui signifie la guerre civile.

48 La Chine a un nouvel empereur, l'empereur Yuan, âgé de vingt-sept ans. C'est un intellectuel timide qui passera beaucoup de temps avec ses concubines. Plutôt que de gouverner, il laissera le pouvoir entre les mains de ses secrétaires eunuques et des membres de la famille de sa mère.

48 (9 août) Guerre civile de César : Bataille de Pharsale - Jules César bat de manière décisive Pompée à Pharsale et Pompée s'enfuit en Égypte.

48 (28 septembre) Pompée le Grand est assassiné sur ordre du roi Ptolémée d'Égypte après son débarquement en Égypte.

47 César revient à Rome en vainqueur. Beaucoup de Romains pensent que leurs ennuis sont terminés, qu'enfin un champion du peuple a obtenu le pouvoir et que les dieux ont accordé la fortune à César. César est conciliant avec les anciens ennemis.

45 (1er janvier) Le calendrier des réformes de Jules César, le calendrier julien, entre en vigueur : douze mois (janvier à décembre en anglais), 365 jours par an et un jour ajouté en février tous les quatre ans.

44 César est assassiné par des idéalistes stoïciens afin de préserver la république romaine. La réconciliation n'a pas fonctionné.

32 L'empereur Cheng a succédé à son père. Il a également peu d'enthousiasme pour gouverner et est plus préoccupé par les plaisirs personnels.

30 La guerre civile a suivi l'assassinat de César, et elle se réduit au neveu de César, Octavian, contre Antoine et Cléopâtre. Antoine décède le 1er août à l'âge de 53 ans. Cléopâtre décède huit jours plus tard à 39 ans.

29 Octave revient à Rome en héros. Il doit être adoré comme le porteur de la paix.

27 Octavian renonce à son consulat et déclare qu'il renonce à tous les pouvoirs, y compris le contrôle de l'armée. Le Sénat lui rend ses pouvoirs et lui donne un titre qui sonne comme étant divinement choisi, César Auguste, et le Sénat fait loi qu'il soit inclus dans les prières des prêtres de Rome. En apparence, la République romaine avait été restaurée, mais le pouvoir ultime est toujours détenu par Octavian.

23 Au sud de l'Égypte, les Romains repoussent, jusqu'à Napata, l'armée impérialiste rivale de Méroé.

19 Auguste César associe la morale au bien-être de l'État et au plaisir des dieux. Pour rester du bon côté des dieux, il a entamé une croisade pour raviver la tempérance et la morale. Il essaie de donner l'exemple en s'habillant sans extravagance et en vivant dans une maison modeste. Il demande à Virgile d'écrire l'Énéide, une histoire sur les dieux et la fondation de la race romaine.

15 Tite-Live, l'historien romain, a la quarantaine. Il écrit son histoire de Rome depuis l'an 29. Il enquête sur l'histoire de la fondation de Rome, qui est populaire parmi les Romains. C'est l'histoire de Romulus et Remus, se terminant par Romulus disparaissant dans un orage, devenant un dieu puis réapparaissant, descendant du ciel et déclarant que c'est la volonté du ciel que Rome soit la capitale du monde.

6 L'empereur Cheng est remplacé par l'empereur Ngai, qui vit en compagnie de garçons homosexuels, dont l'un nomme le commandant en chef de ses armées. Avec le déclin de la qualité des monarques après le règne de l'empereur Wu, certains érudits confucéens déclarent que la dynastie Han a perdu son mandat du ciel, ce qui est largement admis.

1 Auguste César a fait passer des lois qui, espère-t-il, réduiront les croisements entre Romains et non-Romains. Il encourage le mariage. Les Romains croient en la famille, et ils conviennent que l'adultère devrait être illégal. Ils croient que la vertu de leurs femmes a aidé à gagner la faveur de leur ville auprès de leurs dieux. Et ils continuent d'être dégoûtés par la criminalité.


Empire séleucide

Nos rédacteurs examineront ce que vous avez soumis et détermineront s'il faut réviser l'article.

Empire séleucide, (312-64 av. J.-C.), un ancien empire qui s'étendait à son apogée de la Thrace en Europe jusqu'à la frontière de l'Inde. Il a été sculpté dans les vestiges de l'empire macédonien d'Alexandre le Grand par son fondateur, Séleucos I Nicator. (Voir également Âge hellénistique.)

Séleucos, l'un des principaux généraux d'Alexandre, devint satrape (gouverneur) de Babylone en 321, deux ans après la mort d'Alexandre. Dans la lutte de pouvoir prolongée entre les anciens généraux d'Alexandre pour le contrôle de l'empire en désintégration, Séleucos s'est rangé du côté de Ptolémée Ier d'Égypte contre Antigone Ier, le successeur d'Alexandre sur le trône de Macédoine, qui avait forcé Séleucos à quitter la Babylonie. En 312, Séleucus a vaincu Demetrius à Gaza en utilisant des troupes fournies par Ptolémée, et avec une force plus petite, il s'est emparé de Babylone la même année, fondant ainsi le royaume ou empire séleucide. En 305, après avoir consolidé son pouvoir sur le royaume, il commença progressivement à étendre son domaine vers l'est jusqu'à l'Indus et vers l'ouest jusqu'en Syrie et en Anatolie, où il battit de manière décisive Antigone à Ipsus en 301. En 281, il annexa la Thrace Chersonèse. La même année, il est assassiné par Ptolémée Ceraunus, le fils mécontent de Ptolémée Ier.

Séleucos a été remplacé par son fils aîné, Antiochus I Soter, qui a régné jusqu'en 261 et a été suivi par Antiochus II (règne 261-246), Séleucos II (246-225), Séleucos III (225-223) et Antiochus III le Grand (223-187). L'empire était administré par les provinces stratège, qui a combiné le pouvoir militaire et civil. Les centres administratifs étaient situés à Sardes à l'ouest et à Séleucie sur le Tigre à l'est. En contrôlant l'Anatolie et ses villes grecques, les Séleucides exerçaient un énorme pouvoir politique, économique et culturel dans tout le Moyen-Orient. Leur contrôle sur les passes stratégiques du mont Taurus entre l'Anatolie et la Syrie, ainsi que sur l'Hellespont entre la Thrace et l'Anatolie, leur a permis de dominer le commerce et les échanges dans la région. Les colonies séleucides en Syrie, principalement Antioche, étaient des centres régionaux par lesquels l'empire séleucide projetait son influence militaire, économique et culturelle.

L'empire séleucide était un centre majeur de la culture hellénistique, qui maintenait la prééminence des coutumes et des mœurs grecques sur les cultures indigènes du Moyen-Orient. Une classe aristocratique macédonienne de langue grecque a dominé l'État séleucide tout au long de son histoire, bien que cette domination ait été plus fortement ressentie dans les zones urbaines. La résistance à l'hégémonie culturelle grecque a culminé pendant le règne d'Antiochus IV (175-163), dont la promotion de la culture grecque a culminé en élevant une statue à Zeus dans le Temple de Jérusalem. Il avait auparavant ordonné aux Juifs de construire des sanctuaires pour les idoles et de sacrifier des cochons et autres animaux impurs et avait interdit la circoncision, interdisant essentiellement, sous peine de mort, la pratique de la loi juive. Cette persécution des Juifs et la profanation du Temple ont déclenché le soulèvement des Maccabées à partir de 165. Un quart de siècle de résistance des Maccabées s'est terminé par l'arrachage final du contrôle de la Judée aux Séleucides et la création d'une Judée indépendante en Palestine.

L'empire séleucide a commencé à perdre le contrôle de vastes territoires au IIIe siècle av. Un déclin inexorable a suivi la première défaite des Séleucides par les Romains en 190. À cette époque, les villes grecques de la mer Égée avaient secoué le joug des Séleucides, la Cappadoce et Attalid Pergame avaient obtenu leur indépendance et d'autres territoires avaient été perdus pour les Celtes et le Pont. et Bythnie. Au milieu du IIIe siècle, la Parthie, la Bactriane et la Sogdiane avaient obtenu leur indépendance, la conquête de la Syrie de Coële (Liban) et de la Palestine par Antiochus III (200) et une brève occupation de l'Arménie compensaient dans une certaine mesure la perte de beaucoup de d'Anatolie aux Romains. Le déclin s'accéléra après la mort d'Antiochus IV (164) avec la perte de Commagène en Syrie et de la Judée en Palestine. En 141, toutes les terres à l'est de l'Euphrate avaient disparu et les tentatives de Démétrius II (141) et d'Antiochus VII (130) n'ont pas pu arrêter la désintégration rapide de l'empire. Lorsqu'il fut finalement conquis par les Romains en 64 av.

Les rédacteurs de l'Encyclopaedia Britannica Cet article a été récemment révisé et mis à jour par Adam Augustyn, rédacteur en chef, Reference Content.


La bataille de Philippes 42 avant notre ère

La bataille de Philippes en 42 av. de César et champions de la cause républicaine de l'autre. La bataille, dans une plaine intérieure de la Macédoine orientale près de la ville de Philippes, impliquerait les plus grandes armées romaines à avoir jamais pris le terrain et, alors que 36 légions s'affrontaient, l'issue sanglante déciderait de l'avenir de l'Empire romain et amènerait enfin à un mettre fin à la République romaine vieille de 500 ans.

Prologue

En 44 avant notre ère, Mark Antony et Gaius Octavian, respectivement le général le plus accompli de César et son héritier choisi, ont formé une alliance difficile pour se venger des assassins du dictateur et rétablir l'ordre dans la République. Après une première réconciliation avec les conspirateurs, Antoine tenta de marginaliser Brutus et Cassius en les nommant superviseurs de l'approvisionnement en céréales de Rome en provenance d'Asie et de Sicile. Les positions ont été refusées et les deux hommes ont quitté Rome pour l'est. Octavian, quant à lui, a lancé une campagne réussie pour augmenter sa propre popularité auprès du peuple en parrainant une série de jeux publics. Antoine, cependant, a été attaqué par Cicéron qui voulait un Sénat entièrement indépendant et qui soutenait Octavian. Cependant, même si Antoine était le deuxième meilleur dans l'arène politique, il avait toujours le contrôle de l'armée et il a amené quatre de ses légions macédoniennes en Italie pour renforcer sa position.

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Les événements ont pris une tournure lorsqu'Antoine est allé rencontrer ses légions à Brundisium en octobre 44 avant notre ère. En colère contre le manque d'action décisive d'Antoine contre les tueurs de César, les troupes avaient changé de loyauté envers Octavian qui leur avait offert de plus grandes récompenses financières. La vieille distinction entre ces deux hommes ambitieux que l'un avait le pouvoir politique et l'autre militaire n'était désormais plus le cas. De plus, d'autres légions ont commencé à jeter leur allégeance aux pieds d'Octave. Antoine a répondu en fixant que le Sénat redistribuait des provinces importantes à ses propres partisans fidèles. La conséquence en fut que la conciliation avec les assassins de César fut inversée. Decimus Brutus, un autre des conspirateurs qui avaient tué César, ignora la re-division et, levant deux légions, tint poste à Mutina (Modène). Antoine, toujours avec trois légions à sa disposition, fait le siège de la ville fortifiée. Pendant ce temps, et maintenant soutenu par le Sénat, Octavian prit le commandement de quatre légions et déclara Antoine coupable de tumulte, ou désordre civil, à un pas d'une déclaration de guerre contre son grand rival pour le contrôle de l'Empire romain.

Les batailles autour de Mutina en avril 43 av. triomphe par le Sénat et a été aliéné par leur décision de donner à Sextus Pompey le commandement de la marine. Tandis qu'Octave manipulait la politique à Rome, Antoine renforçait sa propre position et contrôlait désormais la Gaule et l'Espagne. Octavian a également pris une décision décisive en août 43 avant notre ère et a fait marcher ses huit légions à Rome où les trois légions républicaines ont rapidement changé de camp et Octavian est devenu consul à l'âge sans précédent de 20 ans. -Légions républicaines. Octavian, maintenant avec 17 légions à sa disposition, tourna toute son attention vers Antoine, qui avait 20 légions et 10 000 cavaliers sous son commandement.Même maintenant, la diplomatie a prévalu et les trois principaux Romains - Antoine, Octavian et Lépide - se sont rencontrés en novembre 43 avant notre ère pour discuter des termes et former le deuxième triumvirat où chaque membre a reçu carte blanche pouvoir pendant cinq ans dans leurs zones respectives de l'empire. Les légions ont été remaniées de sorte que Lépide avait trois légions à Rome et Octavian et Antoine en avaient chacun 20. Une vengeance brutale a ensuite été prise contre les partisans républicains à Rome et des personnalités telles que Cicéron ont été exécutées.

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Pendant ce temps, Brutus a rassemblé son armée en Macédoine supérieure tandis que Cassius a amassé 12 légions en Judée. En 43 avant notre ère, les deux ont uni leurs forces à Smyrne. Puis, après des campagnes réussies contre Rhodes et Xanthus, les deux ont pris position à Philippes sur l'Hellespont en septembre 42 avant notre ère. La troisième menace pour Octavian et Antony était Sextus Pompée dont la grande flotte navale l'avait aidé à prendre le contrôle de la Sicile en décembre 43 avant notre ère. Octavian, incapable de submerger Sextus, a plutôt répondu à la demande d'Antoine de lutter ensemble contre la plus grande menace de Brutus et Cassius. De Brundisium, les deux armées traversèrent l'Adriatique. Pour la première fois, les légions adverses étaient à proximité et prêtes au combat.

Commandants

Marcus Junius Brutus, bien que précédemment couronné de succès dans de petits conflits en Thrace et en Lycie, a été jugé par l'histoire comme un peu trop mou et manquant d'autorité lorsqu'il s'agissait de commander de grandes armées dans des batailles arrêtées et, par conséquent, il a été décrit plus comme un homme d'État que comme un commandant militaire par de nombreux historiens. L'autre chef républicain Gaius Cassius Longinus, d'autre part, avait acquis une réputation de général astucieux et de discipline sévère - battant les Parthes en 51 avant notre ère et la moitié de la flotte de Jules César pendant la guerre civile, lorsqu'il s'est rangé du côté de Pompée. Cette paire, alors, était une équipe de commandement étrange mais formidable, mais c'était leur malchance qu'ils se trouvaient maintenant face à deux des plus grands dirigeants de Rome de tous les temps.

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Marcus Antonius, mieux connu sous le nom de Mark Antony, avait déjà connu une brillante carrière militaire à l'époque de Philippes avec une longue série de succès en tant que bras droit de César et maître du cheval. Antony était notoirement mauvais en leadership en temps de paix et négligeait trop facilement la politique pour des fêtes sauvages, mais dans le chaos et l'horreur de la bataille, il était sans égal. Son allié, bien que de pure commodité pour vaincre un ennemi commun, était Gaius Julius Caesar Octavianus. Techniquement, Octavian, héritier choisi de Jules César désormais divinisé, était le fils d'un dieu, mais cela masquait son passé relativement modeste. Octavian allait devenir le premier, et sans doute le plus grand empereur romain de tous les temps, mais à Philippes, il était encore un commandant jeune et inexpérimenté, pire encore, il était assailli de problèmes de santé pendant la bataille et c'est donc Antony qui le ferait, comme si plusieurs fois auparavant, voler la vedette militaire. Audacieux et imprudent mais si souvent chanceux, Antony excellerait une fois de plus dans le rôle pour lequel il était apparemment né.

Armées et armes

Les deux armées romaines qui se sont affrontées à Philippes étaient composées des unités militaires désormais bien établies, les légions. Une légion était composée de 4 800 hommes répartis en 10 cohortes et 60 siècles. Chaque légion était commandée par un légat (legati) qui a été aidé par des tribuns militaires (tribunimilitum). Chaque siècle était dirigé de front par un centurion et un sergent (tesséraire) tandis qu'une option (adjoint) a rassemblé l'arrière. Un légionnaire ordinaire était armé d'une épée courte de gladius (à double tranchant et d'environ 60 cm de long), un pilum lance ou javelot, un pugio poignard, et il avait un bouclier de scutum (environ un mètre de haut, en bois et bordé de fer), une armure de maille et un casque de protection. Chaque légion était complétée par une force de 300 cavaliers, des frondeurs, des archers et d'autres auxiliaires armés légers.

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Postes d'ouverture

La bataille impliquerait le plus grand nombre de troupes dans la guerre romaine jusqu'à ce point. 19 légions de 110 000 hommes du côté du Triumvirat affrontaient 17 légions républicaines de 90 000 hommes. Les Triumvirs avaient une force de 13 000 cavaliers et une légion supplémentaire stationnée à proximité d'Amphipolis tandis que les Républicains avaient deux légions gardant la flotte et une force de cavalerie de 17 000 dans la plaine. L'armée républicaine était alors, non seulement plus petite, mais elle se composait également d'un mélange beaucoup plus varié de troupes provenant de tout l'empire. En plus de cela, de nombreux vétérans et centurions de la plus haute importance avaient combattu à plusieurs reprises pour Jules César, et donc faire face à son héritier et meilleur général a dû mettre à rude épreuve la détermination et la loyauté des troupes.

Sur le terrain Cassius profita de deux monticules situés au-dessus de la plaine de Philippes pour faire deux camps fortifiés pour ses neuf légions. Brutus et ses huit légions campèrent au pied des montagnes et un couloir palissade fut construit pour relier les deux armées républicaines. Les deux camps ont reçu une protection supplémentaire de la rivière Gangites. Les deux camps étaient cependant distants de 2,7 km, ce qui signifiait que les deux armées ne pouvaient pas facilement s'offrir un soutien mutuel. Antoine se concentre donc sur le camp de Cassius et, avec une bravade typique, établit son armée de dix légions dans un camp bien fortifié à seulement 1,5 km de l'ennemi. Dix jours plus tard, l'armée de neuf légions d'Octave arriva. Néanmoins, les républicains avaient tous les avantages d'une meilleure ligne d'approvisionnement et d'une position élevée pour que le temps soit de leur côté. Les Triumvirs devraient prendre l'initiative.

Première bataille de Philippes

Plusieurs premières tentatives d'Antoine et d'Octave pour attirer l'ennemi dans la plaine échouèrent complètement. En conséquence, Antoine, tout en faisant encore une démonstration de manœuvres de troupes dans la plaine, tenta de traverser les roselières sans se faire repérer en construisant une chaussée et, derrière les camps républicains, tenta de couper leurs lignes de ravitaillement. Cassius a rapidement eu vent de la stratégie et a répondu en essayant de couper les forces avancées d'Antoine en construisant lui-même un mur transversal entre son camp et les marais. Voyant que son plan avait été découvert, le 3 octobre, Antoine mena un assaut direct sur le mur de Cassius écrasant le flanc gauche de l'ennemi et détruisant leurs fortifications. Puis, alors que le gros de l'armée de Cassius était engagé dans la plaine, Antoine se dirigea directement vers le camp en grande partie non défendu de Cassius. Alors que les choses se retournaient contre les légions de Cassius dans la plaine et quand ils virent leur camp en déroute, une retraite chaotique s'ensuivit.

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Pendant ce temps, Brutus se débrouillait bien contre les légions d'Octave qui, surpris par une charge surprise des troupes avancées trop impatientes de Brutus qui avaient nécessité la mobilisation de toute l'armée républicaine en soutien, furent mis en déroute dans une bataille chaotique au cours de laquelle le camp d'Octave fut capturé. Heureusement, Octavian - de nouveau malade et manquant la bataille - s'était réfugié dans les marais et avait évité une capture certaine. Brutus, en découvrant la perte du camp de Cassius, a envoyé des renforts mais Cassius, tenant avec une petite force sur l'acropole de Philippes, les a interprétés comme plus des forces d'Antoine et s'est ainsi suicidé - comme c'est arrivé, le jour de son anniversaire - plutôt que être capturé. Pendant que tout cela se passait, les troupes de réserve d'Antoine et d'Octave, arrivées par mer, furent détruites en traversant l'Adriatique par la flotte républicaine. Ainsi, la première bataille de Philippes s'est terminée, plus ou moins, par un match nul 1:1, avec 9 000 pertes du côté républicain et plus du double de ce chiffre de l'armée d'Octave.

Deuxième bataille de Philippes

Après la première bataille, les deux camps sont retournés dans leurs camps d'origine pour se regrouper. Brutus, reprenant le camp de Cassius, chercha à s'en tenir à son plan initial de maintien en poste jusqu'à ce que l'ennemi soit contraint de se retirer faute de vivres. Brutus a harcelé l'ennemi via des attaques nocturnes sur leur position et même en détournant une rivière pour emporter une partie de leur camp. Manquant de ravitaillement et ayant perdu leurs renforts dans l'Adriatique, Antony et Octavian ont dû se déplacer avant que l'hiver ne s'installe vraiment et les ont contraints à quitter le terrain. Initialement, Brutus a résisté stoïquement aux railleries répétées de l'ennemi pour leur faire face, mais finalement, du moins selon les anciens historiens romains, la mauvaise discipline a pris le dessus et l'armée de Brutus a pris sa propre initiative et est descendue dans la plaine.

Antony avait, quant à lui, également pris des mesures audacieuses et décisives. Tout d'abord, il profita pleinement d'un petit monticule au sud du camp de Brutus que le chef républicain avait laissé sans surveillance (et ce malgré le fait que Cassius y avait auparavant placé une garnison). Construisant une palissade d'osier, quatre légions étaient maintenant dangereusement proches de la position de Brutus. Dans le même temps, Antoine déplaça dix légions dans la zone centrale du marais et deux autres un peu plus à l'est. Brutus a répondu en construisant un camp fortifié face à chacun de ces deux blocs de troupes ennemies, mais si les lignes de bataille étaient étendues plus loin, Brutus serait isolé de ses approvisionnements et soutenu contre les montagnes - une position impossible à défendre. L'armée républicaine n'avait donc guère d'autre choix que d'engager l'ennemi avec un assaut à grande échelle. Le temps des vagabondages était révolu.

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L'utilisation d'armes d'artillerie dans les limites d'un champ de bataille aussi dense était considérée comme impraticable et les armées adverses se sont immédiatement affrontées dans un redoutable combat au corps à corps. Initialement, les républicains ont bien fait contre l'aile gauche de l'ennemi, mais Brutus, avec moins de troupes à sa disposition, avait étiré ses lignes pour éviter une manœuvre de débordement. La conséquence fut qu'Antoine poussa sans relâche et écrasa le centre ennemi et, se déplaçant à gauche, attaqua l'arrière des lignes de Brutus. L'ordre des troupes républicaines est maintenant complètement rompu et le chaos s'ensuit. Pendant ce temps, Octavian avait attaqué le camp républicain tandis qu'Antoine utilisait sa cavalerie pour chasser Brutus et empêcher sa fuite. Le chef républicain avait trouvé refuge dans les montagnes voisines, mais lorsque ses quatre légions restantes se sont déplacées pour demander la clémence d'Antoine, Brutus s'est suicidé. Au total, 14 000 soldats se sont rendus et tandis que d'autres ont réussi à fuir par bateau vers Thasos, la cause républicaine était terminée et le meurtre de Jules César avait été vengé. Selon les mots d'Ovide, "tous les criminels audacieux qui, au mépris des dieux, ont souillé la tête du grand prêtre [César], sont tombés dans une mort méritée. Philippe est témoin, et ceux dont les ossements épars blanchissent sa terre".

Conséquences

Alors qu'Antoine a été salué comme imperator des vainqueurs comme des vaincus, Octavian, qui avait traité plus durement les vaincus, n'était pas aussi estimé. Comme Plutarque l'a déclaré en termes non équivoques, "[Octavian] n'a rien fait d'intéressant, et tout le succès et la victoire étaient à Antony". Les légions ont de nouveau été redistribuées avec Antony en prenant huit pour faire campagne contre la Parthie tandis qu'Octave, avec trois, est retourné en Italie. La bataille, avec ses 40 000 morts et les représailles qui ont suivi contre les sympathisants républicains, a privé Rome de certains de ses meilleurs citoyens et soldats, et la question de savoir qui dirigerait Rome n'était toujours pas réglée. Car, malgré les compétences militaires évidentes d'Antoine, en fin de compte, ce sont les compétences politiques et le génie d'Octave pour inspirer la loyauté d'autres commandants plus talentueux tels que Marcus Agrippa qui ont empêché Antoine de devenir César. Après plusieurs années de lutte et d'intrigues, c'était Octavian qui serait le vrai vainqueur à Philippes et finalement, après la défaite d'Antoine à la bataille d'Actium en 31 avant notre ère, il régnerait sur l'Empire romain comme le premier d'une longue lignée. des empereurs romains.


Guerres lusitaniennes : 155-139 av.

Les Lusitaniens étaient une tribu celtique vivant à l'extrême ouest de l'Hispanie, dans la région moderne du Portugal. La guerre des Lucitaniens a éclaté en 155 av. Le Mummius a été envoyé avec une armée pour réprimer la rébellion, mais a subi une sérieuse défaite, perdant 9 000 de son armée. La rébellion s'est étendue aux Vettones à l'est, et aussi au sud où la ville romaine de Cunei a été conquise. Mummius, s'étant remis de sa défaite précédente, suivit les armées lusitaniennes victorieuses et les tua dans le camp, et leva le siège d'Ocile. Il tua tous les Lusitaniens en retraite et retourna à Rome en triomphe. Certaines des villes rebelles étaient maintenant prêtes à passer des accords, mais d'autres non. Une paix négociée avec le commandant romain Atilius a été mise de côté lorsque certaines des tribus se sont à nouveau rebellées et ont assiégé d'autres villes romaines. En 151, Servius Galba et Lucullus (qui avaient attaqué les Celtes-Ibères en violation d'un précédent accord de paix), furent envoyés pour abattre les Lusitaniens, et ils le firent sans pitié. Lorsque les ambassadeurs sont venus demander la paix aux Romains, il a feint de faire une trêve favorable, mais a ensuite massacré la totalité d'entre eux. L'un de ceux qui s'échappa cependant fut Virianthus, qui deviendra plus tard le chef des Lusitaniens.

Quatre ans plus tard, une autre rébellion a éclaté, impliquant environ 10 000 Lusitaniens. Une nouvelle armée romaine est arrivée et a acculé les rebelles. Pendant qu'ils réfléchissaient à leurs options, Virianthus vint vers eux et leur proposa de leur montrer un moyen de s'échapper. Ils ont rompu les négociations avec Rome et ont suivi Virianthus, qui non seulement les a aidés à s'échapper, mais a également tendu une embuscade aux Romains, tuant des milliers de personnes et faisant même prisonnier le commandant. L'armée suivante envoyée contre Virianthus, a connu un sort similaire, ayant pour habitude de tuer pratiquement tous les hommes pris en embuscade.

Virianthus a continué ces déprédations jusqu'à ce qu'une nouvelle armée consulaire sous Aemilianus soit envoyée contre lui, en 145 av. Rien de découragé, Virianthus a répondu en incitant plusieurs des autres tribus celtes-ibériques, y compris les Avevaci et les Belli, à se rebeller de Rome. Cela a conduit à la troisième guerre celto-ibérique, décrite précédemment, et a causé beaucoup de chagrin et de grandes difficultés aux Romains. Rome a envoyé une autre grande armée contre Virianthus et a endommagé sa cause en attaquant les villes qui s'étaient alliées avec lui, mais n'ont pas pu le battre de manière décisive. Pendant deux ans, ils l'ont traqué et harcelé, mais n'ont pas pu le vaincre. Enfin, alors que les Romains assiégeaient une ville lusitanienne, Virianthus les surprit et les mit en fuite, les poussant dans des falaises d'où ils ne pouvaient s'échapper. Au lieu de massacrer les Romains, cependant, il a demandé la paix à des conditions favorables et l'a obtenu. La paix, cependant, ne dura pas longtemps, car beaucoup à Rome s'opposèrent à un traité aussi « honteux » et rouvrirent bientôt la guerre. La guerre lasse s'éternisait. L'armée de Virianthus a été réduite à une taille telle qu'ils ont opéré plus comme des bandits que comme une armée. Il était tellement en infériorité numérique qu'il refusa de rencontrer les Romains dans une bataille ouverte mais continua à harceler l'armée et ses alliés. La guerre n'a été conclue que lorsque trois ambassadeurs, envoyés du camp de Virianthus, ont été soudoyés pour l'assassiner. Peu de temps après, les Romains ont conclu la paix avec le reste de son armée.


Le commandant Courte biographie
Général romain qui a rencontré Virianthus au combat et l'a vaincu.
Général romain qui traitait traîtreusement les tribus lusitaniennes.
Chef lusitanien qui a résisté à Rome lors de la conquête de l'Hispanie. A remporté de nombreuses batailles et incité à des rébellions.


Bataille de la rivière Glanis, 83 avant JC - Histoire

Carte du territoire des Ammonites

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Carte du territoire des anciennes ammonites

Les Ammonites (fils d'Ammon) selon la Bible sont nés d'une relation incestueuse entre Lot (le neveu d'Abraham) et sa fille cadette (Gen 19:38). L'archéologie révèle que les Ammonites habitaient à l'est du Jourdain et s'y installèrent au début du XIIIe siècle av.

Esdras 9:1 - Or, quand ces choses furent faites, les princes vinrent vers moi, disant: Le peuple d'Israël, et les sacrificateurs, et les Lévites, ne se sont pas séparés du peuple des pays, faisant selon leurs abominations, même des Cananéens , les Hittites, les Perizzites, les Jébusites, les Ammonites, les Moabites, les Egyptiens et les Amorites.

Les Ammonites dans la Bible de Smith dictionnaire

Ammon
(fils de renom, montagnards), Am'monites, Enfants d'Ammon, Peuple descendant de Ben-ammi, fils de Lot par sa fille cadette. Ge 19:38 comp Psaume 83:7,8
Les Ammonites sont fréquemment mentionnées avec les Moabites (descendants du demi-frère de Ben-ammi), et parfois sous le même nom. Comp. Jud 10:6 2Ch 20:1 Zep 2:8 etc. La position précise du territoire des Ammonites n'est pas vérifiable. Dans la première mention d'eux, De 2:20, ils auraient habité à leur place, Jabbok étant leur frontière. Nu 21:24 De 2:37 3:16 (c'est-à-dire que la terre ou le pays leur est, cependant, mais rarement attribué. Leur capitale était Rabbath, appelée aussi Rabbath Ammon sur le Jabbok. Nous trouvons partout des traces des habitudes féroces des maranders dans leurs incursions.) 1Sa 11:2 Am 1:13 et un degré très élevé de cruauté astucieuse envers leurs orteils. Jr 41:6,7 Jud 17:11,12 Moab était la moitié habitée et civilisée de la nation de Lot, et Ammon formait sa section prédatrice et bédouine. A l'ouest du Jourdain, ils n'ont jamais pris pied. La haine dans laquelle les Ammonites étaient tenus par Israël est déclarée avoir surgi en partie de leur refus d'assistance, De 23:4 aux Israélites à leur approche de Canaan. Mais quelle qu'en soit l'origine, l'animosité continua jusqu'à la dernière date. La tribu était gouvernée par un roi, Jud 11:12 etc. 1Sa 12:12 2Sa 10:1 Jr 40:14 et par des "princes". et ils étaient de grossiers idolâtres. Article complet

Les Ammonites dans l'Encyclopédie de la Bible - ISBE

AMMON AMMONITES
am'-on, am'-on-its (`ammon `ammonim) : La tradition hébraïque fait de cette tribu des descendants de Lot et donc apparentée aux Israélites (Gen 19:38). Cela se reflète dans le nom habituellement employé dans l'Ancien Testament pour les désigner, Ben 'Ammi, Bene 'Ammon, "son de mon peuple"," les enfants de mon peuple", c'est-à-dire les parents. Par conséquent, nous constatons qu'il est commandé aux Israélites d'éviter tout conflit avec eux lors de leur marche vers la Terre Promise (Dt 2:19). Leur demeure était à l'est de la mer Morte et du Jourdain, entre l'Arnon et le Jabbok, mais, avant l'avancée des Hébreux, ils avaient été dépossédés d'une partie de leur terre par les Amoréens, qui fondèrent, le long de la rive orientale du Jourdain et de la mer Morte, le royaume de Sihon (Nu 21:21-31).Nous connaissons par les archives de l'Égypte, en particulier les lettres de Tell el-Amarna, la date approximative de l'invasion amorite (XIVe et XIIIe siècles, avant JC). Ils ont été pressés vers le nord par les Hittites qui les ont forcés sur les tribus du sud, et certains d'entre eux se sont installés à l'est du Jourdain. Ainsi, Israël a aidé les Ammonites en détruisant leurs anciens ennemis, ce qui rend leur conduite à une période ultérieure plus répréhensible. Aux jours de Jephté, ils opprimèrent les Israélites à l'est du Jourdain, affirmant que ceux-ci les avaient privés de leur territoire à leur arrivée d'Égypte, alors que c'étaient les possessions des Amoréens qu'ils prenaient (Jdg 11 :1-28). Ils furent vaincus, mais leur hostilité ne cessa pas, et leur conduite envers les Israélites fut particulièrement honteuse, comme au temps de Saül (1 S 11) et de David (2 S 10). Cela peut expliquer le traitement cruel qui leur a été infligé pendant la guerre qui a suivi (2 Sam 12:26-31). Ils semblent avoir été complètement soumis par David et leur capitale a été prise, et nous trouvons un meilleur esprit manifesté par la suite, car Nahash de Rabba lui a fait preuve de bonté lorsqu'il était un fugitif (2 Sam 17:27-29). Leur pays est entré en possession de Jéroboam, lors de la division du royaume, et lorsque les Syriens de Damas ont privé le royaume d'Israël de leurs possessions à l'est du Jourdain, les Ammonites sont devenus sujets de Benhadad, et nous trouvons un contingent de 1 000 de eux servant d'alliés de ce roi dans la grande bataille des Syriens avec les Assyriens à Qarqar (854 avant JC) sous le règne de Shalmaneser II. Ils ont peut-être regagné leur ancien territoire lorsque Tiglath-pileser a emmené les Israélites à l'est du Jourdain en captivité (2 R 15:29 1 Ch 5:26). Leur hostilité envers les deux royaumes, Juda et Israël, s'est souvent manifestée. Aux jours de Josaphat, ils se joignirent aux Moabites dans une attaque contre lui, mais rencontrèrent un désastre (2 Ch 20). Ils ont rendu hommage à Jotham (2 Ch 27:5). Après s'être soumis à Tiglath-pileser, ils étaient généralement tributaires de l'Assyrie, mais nous avons mentionné leur adhésion au soulèvement général qui a eu lieu sous Sennachérib mais ils se sont soumis et nous les trouvons tributaires sous le règne d'Esarhaddon. Leur hostilité envers Juda se manifeste par leur adhésion aux Chaldéens pour le détruire (2 R 24 :2). Leur cruauté est dénoncée par le prophète Amos (1:13), et leur destruction par Jer (49:1-6), Ezek (21:28-32), Zeph (2:8,9). Leur meurtre de Guedalia (2 R 25:22-26 Jer 40:14) était un acte ignoble. Tobiah les Ammonites s'unirent à Sanballat pour s'opposer à Neh (Neh 4), et leur opposition aux Juifs ne cessa pas avec l'établissement de ces derniers en Judée.
Ils ont rejoint les Syriens dans leurs guerres contre les Maccabées et ont été vaincus par Judas (1 Mac 5:6).
Leur religion était une superstition dégradante et cruelle. Leur dieu principal était Molech, ou Moloch, à qui ils offraient des sacrifices humains (1 R 11 :7) contre lesquels Israël était particulièrement mis en garde (Lév 20 :2-5). Ce culte était commun aux autres tribus car on le trouve mentionné chez les Phéniciens. Article complet

La Bible mentionne les "Ammonites" dans de nombreux endroits :

Jérémie 41:10 - Alors Ismaël emmena en captivité tout le reste du peuple qui [était] à Mitspa, [même] les filles du roi, et tout le peuple qui resta à Mitspa, que Nebuzaradan, le chef des gardes, avait confié à Guedalia, fils d'Ahikam : et Ismaël, fils de Nethania, les emmena captifs, et partit pour passer au Ammonites.

2 Chroniques 27:5 - Il combattit aussi avec le roi des Ammonites, et a prévalu contre eux. Et les fils d'Ammon lui donnèrent la même année cent talents d'argent, et dix mille mesures de froment, et dix mille d'orge. Les enfants d'Ammon lui payèrent autant, la deuxième et la troisième année.

Jérémie 27:3 - Et envoie-les au roi d'Edom, et au roi de Moab, et au roi de la Ammonites, et au roi de Tyrus, et au roi de Sidon, par la main des messagers qui sont venus à Jérusalem vers Sédécias, roi de Juda

Jérémie 49:2 - C'est pourquoi voici, les jours viennent, dit l'Éternel, où je ferai retentir l'alarme de la guerre à Rabbah du Ammonites et ce sera un tas de désolation, et ses filles seront brûlées au feu; alors Israël héritera de ceux qui étaient ses héritiers, dit l'Éternel.

Ézéchiel 21:28 - Et toi, fils de l'homme, prophétise et dis : Ainsi parle le Seigneur DIEU concernant le Ammonites, et au sujet de leur opprobre, tu dis : L'épée, l'épée [est] tirée ;

Esdras 9:1 - Or, quand ces choses furent faites, les princes vinrent vers moi, disant : Le peuple d'Israël, et les sacrificateurs, et les Lévites, ne se sont pas séparés du peuple des pays, [agissant] selon leurs abominations, [même ] des Cananéens, des Hittites, des Perizzites, des Jébuséens, des Ammonites, les Moabites, les Egyptiens et les Amorites.

Ézéchiel 25:3 - Et dis au Ammonites, Ecoute la parole du Seigneur DIEU Ainsi parle le Seigneur DIEU Parce que tu as dit: Aha, contre mon sanctuaire, quand il a été profané et contre le pays d'Israël, quand il était désolé et contre la maison de Juda, quand ils sont allés en captivité

Jérémie 49:1 - Concernant le Ammonites, ainsi parle l'Éternel. Israël n'a-t-il pas de fils? n'a-t-il pas d'héritier ? pourquoi [alors] leur roi hérite-t-il de Gad, et son peuple habite-t-il dans ses villes ?

1 Rois 11:1 - Mais le roi Salomon aimait beaucoup de femmes étrangères, avec la fille de Pharaon, les femmes des Moabites, Ammonites, Édomites, Sidoniens, [et] Hittites

2 Chroniques 20:1 - Il arriva après ceci aussi, [que] les enfants de Moab, et les enfants d'Ammon, et avec eux [d'autres] à côté de la Ammonites, est venu contre Josaphat pour se battre.

Deutéronome 2:20 - (Cela aussi était considéré comme une terre de géants : les géants y habitaient autrefois et les Ammonites appelez-les Zamzummims

1 Samuel 11 :11 - Et ce fut [ainsi] le lendemain, que Saül mit le peuple en trois groupes et ils arrivèrent au milieu de l'armée à la veille du matin, et tuèrent le Ammonites jusqu'à la chaleur du jour : et il arriva que ceux qui restèrent furent dispersés, de sorte que deux d'entre eux ne furent pas laissés ensemble.

Jérémie 40 :11 - De même quand tous les Juifs qui [étaient] à Moab et parmi les Ammonites, et à Edom, et qui [étaient] dans tous les pays, apprit que le roi de Babylone avait laissé un reste de Juda, et qu'il avait établi sur eux Guedalia, fils d'Achikam, fils de Shaphan

Néhémie 4:7 - Mais il arriva, [que] quand Sanballat, et Tobiah, et les Arabes, et le Ammonites, et les Ashdodites, apprirent que les murs de Jérusalem étaient dressés, [et] que les brèches commençaient à être fermées, alors ils étaient très courroucés,

Jérémie 40:14 - Et lui dit : Sais-tu certainement que Baalis, le roi des Ammonites a-t-il envoyé Ismaël, fils de Nethania, pour te tuer ? Mais Guedalia, fils d'Ahikam, ne les crut pas.

2 Chroniques 26:8 - Et le Ammonites donna des offrandes à Ozias, et son nom se répandit jusqu'à l'entrée de l'Égypte, car il se fortifiait extrêmement.

Ézéchiel 25:5 - Et je ferai de Rabbah une étable pour les chameaux, et le Ammonites une couchette pour les troupeaux, et vous saurez que je suis l'Éternel.

1 Rois 11 : 5 - Car Salomon alla après Astarté, la déesse des Sidoniens, et après Milcom l'abomination des Ammonites.

Ézéchiel 21:20 - Désignez un chemin, afin que l'épée vienne à Rabbath du Ammonites, et à Juda à Jérusalem le défendu.

Jérémie 41:15 - Mais Ismaël, fils de Nethania, s'enfuit de Johanan avec huit hommes, et se rendit au Ammonites.

Ézéchiel 25 :2 - Fils de l'homme, tourne ta face contre le Ammonites, et prophétiser contre eux


En savoir plus sur les anciennes ammonites

AMMON AMMONITES
am'-on, am'-on-its (`ammon `ammonim) : La tradition hébraïque fait de cette tribu des descendants de Lot et donc apparentée aux Israélites (Gen 19:38). Cela se reflète dans le nom habituellement employé dans l'Ancien Testament pour les désigner, Ben 'Ammi, Bene 'Ammon, "son de mon peuple"," les enfants de mon peuple", c'est-à-dire les parents. Par conséquent, nous constatons qu'il est commandé aux Israélites d'éviter tout conflit avec eux lors de leur marche vers la Terre Promise (Dt 2:19). Leur demeure était à l'est de la mer Morte et du Jourdain, entre l'Arnon et le Jabbok, mais, avant l'avancée des Hébreux, ils avaient été dépossédés d'une partie de leur terre par les Amoréens, qui fondèrent, le long de la rive orientale du Jourdain et de la mer Morte, le royaume de Sihon (Nu 21:21-31). Nous connaissons par les archives égyptiennes, en particulier les lettres de Tell el-Amarna, la date approximative de l'invasion amorite (XIVe et XIIIe siècles, avant JC). Ils ont été pressés vers le nord par les Hittites qui les ont forcés sur les tribus du sud, et certains d'entre eux se sont installés à l'est du Jourdain. Ainsi, Israël a aidé les Ammonites en détruisant leurs anciens ennemis, ce qui rend leur conduite à une période ultérieure plus répréhensible. Aux jours de Jephté, ils opprimèrent les Israélites à l'est du Jourdain, affirmant que ceux-ci les avaient privés de leur territoire à leur arrivée d'Égypte, alors que c'étaient les possessions des Amoréens qu'ils prenaient (Jdg 11 :1-28). Ils furent vaincus, mais leur hostilité ne cessa pas, et leur conduite envers les Israélites fut particulièrement honteuse, comme au temps de Saül (1 S 11) et de David (2 S 10). Cela peut expliquer le traitement cruel qui leur a été infligé pendant la guerre qui a suivi (2 Sam 12:26-31). Ils semblent avoir été complètement soumis par David et leur capitale a été prise, et nous trouvons un meilleur esprit manifesté par la suite, car Nahash de Rabba lui a fait preuve de bonté lorsqu'il était un fugitif (2 Sam 17:27-29). Leur pays est entré en possession de Jéroboam, lors de la division du royaume, et lorsque les Syriens de Damas ont privé le royaume d'Israël de leurs possessions à l'est du Jourdain, les Ammonites sont devenus sujets de Benhadad, et nous trouvons un contingent de 1 000 de eux servant d'alliés de ce roi dans la grande bataille des Syriens avec les Assyriens à Qarqar (854 avant JC) sous le règne de Shalmaneser II. Ils ont peut-être regagné leur ancien territoire lorsque Tiglath-pileser a emmené les Israélites à l'est du Jourdain en captivité (2 R 15:29 1 Ch 5:26). Leur hostilité envers les deux royaumes, Juda et Israël, s'est souvent manifestée. Aux jours de Josaphat, ils se joignirent aux Moabites dans une attaque contre lui, mais rencontrèrent un désastre (2 Ch 20). Ils ont rendu hommage à Jotham (2 Ch 27:5). Après s'être soumis à Tiglath-pileser, ils étaient généralement tributaires de l'Assyrie, mais nous avons mentionné leur adhésion au soulèvement général qui a eu lieu sous Sennachérib mais ils se sont soumis et nous les trouvons tributaires sous le règne d'Esarhaddon. Leur hostilité envers Juda se manifeste par leur adhésion aux Chaldéens pour le détruire (2 R 24 :2). Leur cruauté est dénoncée par le prophète Amos (1:13), et leur destruction par Jer (49:1-6), Ezek (21:28-32), Zeph (2:8,9). Leur meurtre de Guedalia (2 R 25:22-26 Jer 40:14) était un acte ignoble. Tobiah les Ammonites s'unirent à Sanballat pour s'opposer à Neh (Neh 4), et leur opposition aux Juifs ne cessa pas avec l'établissement de ces derniers en Judée. Ils ont rejoint les Syriens dans leurs guerres contre les Maccabées et ont été vaincus par Judas (1 Mac 5:6). Leur religion était une superstition dégradante et cruelle. Leur dieu principal était Molech, ou Moloch, à qui ils offraient des sacrifices humains (1 R 11 :7) contre lesquels Israël était particulièrement mis en garde (Lév 20 :2-5). Ce culte était commun aux autres tribus car on le trouve mentionné chez les Phéniciens. https://www.bible-history.com/isbe/A/AMMON+AMMONITES/

Jérémie 41 :10 - Alors Ismaël emmena en captivité tout le reste du peuple qui [était] à Mitspa, [même] les filles du roi, et tout le peuple qui resta à Mitspa, que Nebuzaradan, le chef des gardes, avait confié à Guedalia, fils d'Ahikam : et Ismaël, fils de Nethania, les emmena captifs, et partit pour passer au Ammonites .

2 Chroniques 27:5 - Il combattit aussi avec le roi des Ammonites , et a prévalu contre eux. Et les fils d'Ammon lui donnèrent la même année cent talents d'argent, et dix mille mesures de blé, et dix mille d'orge. Les enfants d'Ammon lui payèrent autant, la deuxième et la troisième année.

Jérémie 27:3 - Et envoie-les au roi d'Edom, et au roi de Moab, et au roi du Ammonites , et au roi de Tyrus, et au roi de Sidon, par la main des messagers qui sont venus à Jérusalem vers Sédécias, roi de Juda

Jérémie 49:2 - C'est pourquoi voici, les jours viennent, dit l'Éternel, où je ferai entendre un cri de guerre à Rabbah du Ammonites et ce sera un tas de désolation, et ses filles seront brûlées au feu; alors Israël héritera de ceux qui étaient ses héritiers, dit l'Éternel.

Ézéchiel 21:28 - Et toi, fils de l'homme, prophétise et dis : Ainsi parle le Seigneur DIEU concernant le Ammonites , et au sujet de leur opprobre, tu dis: L'épée, l'épée [est] tirée;

Esdras 9:1 - Or, quand ces choses furent faites, les princes vinrent vers moi, disant: Le peuple d'Israël, et les sacrificateurs, et les Lévites, ne se sont pas séparés du peuple des pays, [agissant] selon leurs abominations, [même ] des Cananéens, des Hittites, des Perizzites, des Jébuséens, des Ammonites , les Moabites, les Egyptiens et les Amorites.

Ézéchiel 25:3 - Et dis au Ammonites , Ecoute la parole du Seigneur DIEU Ainsi parle le Seigneur DIEU Parce que tu as dit: Aha, contre mon sanctuaire, quand il a été profané et contre le pays d'Israël, quand il était désolé et contre la maison de Juda, quand ils sont allés en captivité

Jérémie 49:1 - Concernant le Ammonites , ainsi parle l'Éternel. Israël n'a-t-il pas de fils? n'a-t-il pas d'héritier ? pourquoi [alors] leur roi hérite-t-il de Gad, et son peuple habite-t-il dans ses villes ?

1 Rois 11:1 - Mais le roi Salomon aimait beaucoup de femmes étrangères, avec la fille de Pharaon, les femmes des Moabites, Ammonites , Édomites, Sidoniens, [et] Hittites

2 Chroniques 20:1 - Il arriva après ceci aussi, [que] les enfants de Moab, et les enfants d'Ammon, et avec eux [d'autres] à côté du Ammonites , est venu contre Josaphat pour se battre.

Deutéronome 2:20 - (Cela aussi était considéré comme une terre de géants : les géants y habitaient autrefois et les Ammonites appelez-les Zamzummims

1 Samuel 11 :11 - Et ce fut [ainsi] le lendemain, que Saül mit le peuple en trois groupes et ils arrivèrent au milieu de l'armée à la veille du matin, et tuèrent le Ammonites jusqu'à la chaleur du jour : et il arriva que ceux qui restèrent furent dispersés, de sorte que deux d'entre eux ne furent pas laissés ensemble.

Jérémie 40 :11 - De même quand tous les Juifs qui [étaient] à Moab et parmi les Ammonites , et à Edom, et qui [étaient] dans tous les pays, apprit que le roi de Babylone avait laissé un reste de Juda, et qu'il avait établi sur eux Guedalia, fils d'Achikam, fils de Shaphan

Néhémie 4:7 - Mais il arriva, [que] quand Sanballat, et Tobiah, et les Arabes, et le Ammonites , et les Ashdodites, apprirent que les murailles de Jérusalem étaient dressées, [et] que les brèches commençaient à être fermées, alors ils étaient très courroucés,

Jérémie 40:14 - Et lui dit : Sais-tu certainement que Baalis, le roi des Ammonites a-t-il envoyé Ismaël, fils de Nethania, pour te tuer ? Mais Guedalia, fils d'Ahikam, ne les crut pas.

2 Chroniques 26:8 - Et le Ammonites donna des offrandes à Ozias, et son nom se répandit jusqu'à l'entrée de l'Égypte, car il se fortifiait extrêmement.

Ézéchiel 25:5 - Et je ferai de Rabbah une étable pour les chameaux, et le Ammonites une couchette pour les troupeaux, et vous saurez que je suis l'Éternel.

1 Rois 11 : 5 - Car Salomon alla après Astarté, la déesse des Sidoniens, et après Milcom l'abomination des Ammonites .

Ézéchiel 21:20 - Désignez un chemin, afin que l'épée vienne à Rabbath du Ammonites , et à Juda à Jérusalem le défendu.

Jérémie 41:15 - Mais Ismaël, fils de Nethania, s'enfuit de Johanan avec huit hommes, et se rendit au Ammonites .

Ézéchiel 25 :2 - Fils de l'homme, tourne ta face contre le Ammonites , et prophétiser contre eux

Ézéchiel 25:10 - Aux hommes de l'est avec le Ammonites , et leur donnera en possession, que le Ammonites peut ne pas être rappelé parmi les nations.

1 Chroniques 19 :2 - Et David dit : Je ferai preuve de bonté envers Hanun, fils de Nahash, parce que son père m'a fait preuve de bonté. Et David envoya des messagers pour le consoler au sujet de son père. Alors les serviteurs de David entrèrent dans le pays des enfants de Ammon à Hanun, pour le consoler.

Juges 10:6 - Et les enfants d'Israël firent encore du mal aux yeux de l'Éternel, et servirent Baalim, et Ashtaroth, et les dieux de Syrie, et les dieux de Sidon, et les dieux de Moab, et les dieux des enfants de Ammon , et les dieux des Philistins, et abandonnèrent l'Éternel, et ne le servirent pas.

Juges 11:29 - Alors l'Esprit de l'Éternel vint sur Jephté, et il passa sur Galaad et Manassé, et passa sur Mitspeh de Galaad, et de Mitspeh de Galaad il passa [aux] enfants de Ammon .

2 Samuel 12:9 - Pourquoi as-tu méprisé le commandement de l'Éternel de faire le mal à ses yeux? tu as tué Urie le Hittite par l'épée, tu as pris sa femme [pour être] ta femme, et tu l'as tué par l'épée des enfants de Ammon .

2 Samuel 10:2 - Alors David dit : Je ferai preuve de bonté envers Hanun, fils de Nahash, comme son père m'a fait preuve de bonté. Et David l'envoya pour le consoler par la main de ses serviteurs pour son père. Et les serviteurs de David entrèrent dans le pays des enfants de Ammon .

2 Samuel 10:3 - Et les princes des enfants de Ammon dit à Hanun, leur seigneur : Penses-tu que David honore ton père, qu'il t'ait envoyé des consolateurs ? David ne t'a-t-il pas plutôt envoyé ses serviteurs pour sonder la ville, pour l'épier et pour la renverser ?

2 Chroniques 20:23 - Pour les enfants de Ammon et Moab se dressa contre les habitants du mont Séir, pour les tuer et les détruire complètement; et quand ils eurent mis fin aux habitants de Séir, chacun contribua à en détruire un autre.

Juges 11:36 - Et elle lui dit : Mon père, [si] tu as ouvert ta bouche à l'Éternel, fais-moi selon ce qui est sorti de ta bouche, car l'Éternel s'est vengé contre toi de tes ennemis, [même ] des enfants de Ammon .

2 Rois 23:13 - Et les hauts lieux qui [étaient] avant Jérusalem, qui [étaient] à la droite du mont de la corruption, que Salomon, roi d'Israël, avait bâti pour Ashtoreth, l'abomination des Sidoniens, et pour Kemosh, l'abomination des Moabites. , et pour Milcom l'abomination des enfants de Ammon , fit le roi souillé.

2 Rois 24:2 - Et l'Éternel envoya contre lui des bandes de Chaldéens, et des bandes de Syriens, et des bandes de Moabites, et des bandes de fils de Ammon , et les envoya contre Juda pour le détruire, selon la parole de l'Éternel, qu'il avait dite par ses serviteurs les prophètes.

1 Chroniques 20:1 - Et il arriva qu'après la fin de l'année, au moment où les rois sortent [pour combattre], Joab mena la puissance de l'armée, et ravagea le pays des enfants de Ammon , et vint assiéger Rabba. Mais David s'attarda à Jérusalem. Et Joab frappa Rabba, et le détruisit.

2 Samuel 10 :11 - Et il dit : Si les Syriens sont trop forts pour moi, alors tu m'aideras ; mais si les enfants de Ammon sois trop fort pour toi, alors je viendrai t'aider.

1 Chroniques 19:12 - Et il dit : Si les Syriens sont trop forts pour moi, alors tu m'aideras ; mais si les enfants de Ammon sois trop fort pour toi, alors je t'aiderai.

Deutéronome 3:11 - Car seul Og, roi de Basan, est resté du reste des géants, voici, son lit [était] un lit de fer [n'est-il] pas dans Rabbath des enfants de Ammon ? Sa longueur était de neuf coudées, et sa largeur de quatre coudées, après la coudée d'un homme.

Sophonie 2:9 - C'est pourquoi [comme] je vis, dit l'Éternel des armées, le Dieu d'Israël, Certainement Moab sera comme Sodome, et les enfants de Ammon comme Gomorrhe, [même] l'élevage d'orties et de salines, et une désolation perpétuelle : le reste de mon peuple les gâtera, et le reste de mon peuple les possédera.

Juges 10:17 - Puis les enfants de Ammon furent rassemblés et campèrent en Galaad. Et les enfants d'Israël se rassemblèrent et campèrent à Mitspeh.

2 Samuel 12:31 - Et il fit sortir le peuple qui [était] là, et [les] mit sous des scies, et sous des herses de fer, et sous des haches de fer, et les fit passer à travers la briqueterie: et ainsi fit-il à toutes les villes de les enfants de Ammon . Alors David et tout le peuple retournèrent à Jérusalem.

Josué 12:2 - Sihon, roi des Amoréens, qui habitait à Hesbon, [et] régnait depuis Aroer, qui [est] sur la rive du fleuve Arnon, et depuis le milieu du fleuve, et depuis la moitié de Galaad, jusqu'au fleuve Jabbok, [qui est] la frontière des enfants de Ammon

1 Chroniques 20:3 - Et il fit sortir le peuple qui [était] dedans, et [les] coupa avec des scies, et avec des herses de fer, et avec des haches. De même David traita toutes les villes des enfants de Ammon . Et David et tout le peuple retournèrent à Jérusalem.

Deutéronome 3:16 - Et aux Rubénites et aux Gadites, j'ai donné de Galaad jusqu'au fleuve Arnon la moitié de la vallée, et la frontière jusqu'au fleuve Jabbok, [qui est] la frontière des enfants de Ammon

Juges 11:27 - C'est pourquoi je n'ai pas péché contre toi, mais tu me fais du mal en me faisant la guerre: l'Éternel, le juge, juge aujourd'hui entre les enfants d'Israël et les enfants de Ammon .

1 Samuel 12:12 - Et quand vous avez vu que Nahash, le roi des enfants de Ammon est venu contre toi, vous m'avez dit : Non, mais un roi régnera sur nous, quand l'Éternel, votre Dieu, [était] votre roi.

Juges 12:1 - Et les hommes d'Éphraïm se rassemblèrent, et se dirigèrent vers le nord, et dirent à Jephté : C'est pourquoi tu es passé pour combattre les enfants de Ammon , et ne nous as-tu pas appelés pour aller avec toi ? nous brûlerons sur toi ta maison par le feu.

2 Samuel 11:1 - Et il arriva, après la fin de l'année, au moment où les rois partaient [au combat], que David envoya Joab, et ses serviteurs avec lui, et tout Israël et ils détruisirent les enfants de Ammon , et assiégé Rabba. Mais David s'attarda encore à Jérusalem.

1 Chroniques 19:3 - Mais les princes des enfants de Ammon dit à Hanun : Penses-tu que David honore ton père, qu'il t'ait envoyé des consolateurs ? Ses serviteurs ne viennent-ils pas vers toi pour sonder, pour abattre et pour espionner le pays ?

Juges 11:33 - Et il les frappa d'Aroer, jusqu'à ce que tu viennes à Minnith, [même] vingt villes, et jusqu'à la plaine des vignes, avec un très grand massacre. Ainsi les enfants de Ammon ont été soumis devant les enfants d'Israël.

Jérémie 9:26 - L'Egypte, et Juda, et Edom, et les fils de Ammon , et Moab, et tous [qui sont] dans les coins les plus reculés, qui habitent dans le désert; car toutes [ces] nations [sont] incirconcises, et toute la maison d'Israël [sont] incirconcises de coeur.

1 Rois 11:33 - Parce qu'ils m'ont abandonné et qu'ils ont adoré Ashtoreth la déesse des Sidoniens, Kemosh le dieu des Moabites, et Milcom le dieu des enfants de Ammon , et je n'ai pas marché dans mes voies, pour faire [ce qui est] droit à mes yeux, et [garder] mes statuts et mes jugements, comme [a fait] David son père.

Juges 11:8 - Et les anciens de Galaad dirent à Jephté : C'est pourquoi nous nous tournons de nouveau vers toi maintenant, afin que tu partes avec nous, et que tu combattes les enfants de Ammon , et être notre chef sur tous les habitants de Galaad.

2 Samuel 10:19 - Et quand tous les rois [qui étaient] serviteurs d'Hadarézer virent qu'ils étaient frappés devant Israël, ils firent la paix avec Israël et les servirent. Les Syriens craignaient donc d'aider les enfants de Ammon plus.

Ressources connexes sur l'am monites

Carte du territoire des Ammonites (Bible History Online) Carte du territoire des anciens Ammonites Les Ammonites (fils d'Ammon) selon la Bible sont nés d'une relation incestueuse entre .
https://www.bible-history.com/geography/maps/map_of_ammonites_territory.html

AMMON AMMONITES in the Bible Encyclopedia - ISBE (Bible History . Ainsi, Israël a aidé les Ammonites en détruisant leurs anciens ennemis, ce qui rend leur conduite à une période ultérieure plus répréhensible. .
wwwestbible-history.com/isbe/A/AMMON+AMMONITES/

Ammonite - Signification biblique de l'ammonite dans la Bible Eastons. Ammonite - Signification biblique de l'ammonite dans Eastons Bible Dictionary (Histoire de la Bible en ligne)
wwwestbible-history.com/eastons/A/Ammonite/

Ammonites - Carte de l'ancien Israël (Cartes de l'Ancien Testament) Ammonites - Carte cliquable d'Israël à l'époque de l'Ancien Testament.
https://www.bible-history.com/geography/ancient-israel/ot/ammonites.html

[PDF] Carte du territoire des Ammonites. LA GRANDE MER. (MER MÉDITERRANÉE). Jourdain. MER SALÉE / MER MORTE. KADESH. BARNEA. MER ROUGE. LE LARGE DE PARAN .
wwwestbible-history.com/geography/maps/Map-of-Ammonites-Territory.pdf

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[PDF] CARTE DES NATIONS VAINCES PAR LE ROI DAVID. PHILISTINS EDOMITES AMALEKITES AMMONITES MOABITES Damas. J e ru s a le m. A. R. A. M. M. Est D .
wwwestbible-history.com/maps/Map-of-Nations-Defeated-byDavid.pdf

Carte de l'ancien Israël - Philadelphie Rabbah Rabbah ou Rabbath Ammon était la capitale des Ammonites, à la frontière du désert, près de la rivière Jabbok. Il y avait un important carrefour de routes.
https://www.bible-history.com/geography/ancient-israel/philadelphia-rabbah.html

Abel Keramin - Carte de l'ancien Israël (Cartes de l'Ancien Testament) A'bel-cher'a-mim était la prairie de vignes et était située à l'est du Jourdain et à l'endroit où Jephté poursuivait les Ammonites (Juges 11:33). .
wwwestbible-history.com/geography/ancient. /ot/abel_keramin.html

TIMOTHES dans l'Encyclopédie de la Bible - ISBE (Bible History Online) Le nom grec d'un chef ammonite est frappant : (a) il peut avoir été un véritable Ammonite avec un nom grec, ou (b) un officier syro-macédonien placé par .
wwwestbible-history.com/isbe/T/TIMOTHEUS/


Après un an au Vietnam, Douglas Smith rentrait chez lui et l'armée l'a interviewé dans le cadre d'un programme visant à découvrir ce qui fonctionnait et ce qui ne fonctionnait pas. Smith avait d'abord servi dans l'état-major de la 9e division d'infanterie, puis avait passé six mois à commander un bataillon d'infanterie mécanisée. L'infanterie mécanisée avait des forces et des faiblesses différentes de celles de l'infanterie régulière ou des troupes aéromobiles, et Smith a utilisé des tactiques différentes pour minimiser ses risques et tirer le meilleur parti de ses hommes et de son équipement.


L'histoire de l'Arménie

L'Arménie est l'un des pays les plus anciens du monde avec une histoire enregistrée d'environ 3500 ans. Les plus anciens ancêtres connus des Arméniens modernes, les tribus Hayasa-Azzi, également connues sous le nom de Proto-Arméniens, étaient indigènes du plateau arménien en Anatolie orientale. Ces tribus formaient l'union tribale Nairi, qui existait jusqu'à la fin du XIIIe siècle av. L'ancêtre légendaire des Arméniens, Hayk, célèbre pour ses batailles avec le souverain babylonien Bel, était très probablement l'un des chefs de tribu Hayasa. Les mots « Nairi » et « Nairian » sont encore utilisés par les Arméniens comme synonymes poétiques des mots « Arménie » et « Arménien ».

À la fin du deuxième millénaire avant JC, un autre groupe ethnique indo-européen, étroitement lié aux Thraces et aux Phrygiens et désigné par les Grecs sous le nom d'Armens, a migré vers les hauts plateaux arméniens du nord des Balkans. Selon un mythe grec, qui reflète en réalité cette migration tribale, l'ancêtre des Arméniens - Armenios - était l'un des Argonautes, accompagnant Jason dans sa quête de la Toison d'Or. En 1115 avant JC, le roi Tiglath Pileser Ier d'Assyrie rapporte une bataille avec une force de 20 000 Armens dans la province de Gadmokh en Assyrie.

Le mélange d'Armens avec les indigènes Hayasa a finalement produit le peuple arménien tel qu'il est connu aujourd'hui. L'existence de deux segments majeurs dans le peuple arménien est mieux illustrée par le fait que les Arméniens s'appellent « Hay » et leur pays « Hayastan » après Hayasa, tandis que d'autres peuples les appellent Arméniens et leur pays l'Arménie après les Armens. La langue arménienne est essentiellement la langue d'Armens, qui est le seul survivant du groupe thraco-phrygien aujourd'hui éteint. Il incorporait un grand nombre de mots et de caractéristiques grammaticales Hayasa, ainsi qu'un nombre important de mots non indo-européens de groupes ethniques mineurs, qui participaient également à l'ethnogenèse des Arméniens.

Le premier État important des hauts plateaux arméniens était le royaume très avancé d'Ararat (avec la capitale à Tushpa, aujourd'hui Van), mieux connu sous son nom assyrien Urartu (Ararat). Cet état s'est formé au XIème siècle avant JC et a existé jusqu'au VIIème siècle avant JC. Bien que peuplé principalement d'Arméniens, Urartu était gouverné (au moins pendant les premiers siècles) par une dynastie non arménienne et non indo-européenne. En 782 avant JC, le roi urartien Argishti Ier fonda la ville fortifiée d'Erebouni, qui est aujourd'hui Erevan, la capitale de l'Arménie. Une autre grande ville de la vallée d'Ararat était Argishti-khinili, également fondée par Argishti I en 775 av.

À la fin du VIIe siècle av. J.-C., Urartu, affaiblie par les invasions scythes, tomba, mais après plusieurs décennies, elle fut relancée sous la dynastie arménienne Yervanduni (l'Orontide) avec pour capitale Armavir, ancienne Argishti-khinili. Le royaume ressuscité était déjà appelé Arménie par ses voisins, mais dans certaines langues, l'ancien nom, Urartu, était encore utilisé. Dans la célèbre inscription trilingue de Behistun du roi perse Darius le Grand (522-486), le même pays est appelé « Arménie » dans les versions perse et élamite, et « Urartu » dans la version akkadienne.

Dynastie Artashisian, premier royaume arménien

L'Arménie sous la dynastie Yervanduni est rapidement devenue une satrapie de la puissante Perse Achéménide, et plus tard une partie de l'Empire Séleucide. Elle a restauré sa pleine indépendance en 190 avant JC sous le roi Artashes Ier, fondateur de la dynastie Artashesian (les Artaxiads).

Le royaume a commencé à s'étendre et a atteint son apogée sous le règne de Tigrane II, également appelé Tigrane le Grand (95-55 av. Sous Tigrane, l'Arménie a atteint un sommet de pouvoir unique dans son histoire et est devenue l'État le plus puissant d'Asie Mineure. De vastes territoires ont été pris à la Parthie, qui a été contrainte de signer un traité d'alliance. L'Ibérie (Géorgie), l'Albanie caucasienne et Atropatène avaient déjà accepté la suzeraineté de Tigran lorsque les Syriens lui offraient leur couronne (83 av. Tigran a pénétré au sud jusqu'à Ptolémaïs (aujourd'hui Akko en Israël). En conséquence, l'empire de Tigran II s'étendait de la mer Caspienne à l'est à la mer Méditerranée à l'ouest, et de la Mésopotamie au sud à la rivière Kura au nord. Le renforcement politique et l'expansion territoriale de l'Arménie s'accompagnaient également d'un développement culturel sans précédent, le riche héritage culturel d'Urartu se mêlant aux caractéristiques hellénistiques. En conséquence, l'Arménie pendant la période artashésienne est devenue l'un des pays les plus hellénisés et culturellement avancés d'Asie Mineure.

Après la mort de Tigran II, l'Arménie a été ramenée à son territoire ethnique arménien et s'est retrouvée au milieu d'une longue campagne de guerre entre Rome et la Perse, chaque superpuissance essayant d'avoir l'Arménie comme alliée, car l'assistance militaire à l'Arménie était crucial pour acquérir la supériorité politique en Asie Mineure.

Dynastie d'Arshakunian, deuxième royaume arménien

Invasion arabe et Empire byzantin

À la fin du IVe siècle, l'Empire byzantin et la Perse sassanide établirent officiellement leurs sphères d'influence en Arménie. La dynastie Arshakuni a été dissoute en l'an 428 et la partie orientale de l'Arménie a été annexée à la Perse, tandis que la partie occidentale a été placée sous la domination byzantine. Les Sassanides forçaient les Arméniens à se convertir au zoroastrisme, provoquant la révolte arménienne de 451 sous la direction du prince Vartan Mamikonian, commandant en chef de l'armée arménienne. Bien que les forces arméniennes, surpassées en nombre par les Perses, aient en fait perdu la bataille légendaire d'Avarayr et que Vartan Mamikonian lui-même ait été tué, cela s'est avéré être une victoire importante pour les Arméniens, car les Perses ont finalement abandonné leurs efforts pour convertir et assimiler les Arméniens, et ont été forcés d'accepter un niveau d'autonomie beaucoup plus élevé pour l'Arménie.

L'indépendance spirituelle de l'Arménie s'affirme encore en 554, lorsque le deuxième concile de Dvin (capitale de l'Arménie à cette époque) rejette la formule dyophysite du concile de Chalcédoine (451), étape décisive qui coupe les Arméniens des courants romain et grec. églises aussi sûrement qu'elles étaient déjà idéologiquement séparées de l'Orient.

Au moment de l'invasion arabe en 634, l'Arménie, dirigée par le prince Théodore Rshtuni, était pratiquement indépendante. Après avoir conquis la Perse, les Arabes ont commencé à concentrer leurs armées contre l'Arménie, mais n'ont réussi à conquérir le pays qu'en 654.

Dynastie Bagratunian, troisième royaume arménien

Après plus de deux siècles de lutte avec le califat arabe, l'Arménie a retrouvé son indépendance en 886, et le califat et Constantinople ont reconnu le prince Ashot Bagratuni comme roi d'Arménie. Pendant le règne de la dynastie Bagratuni, l'Arménie a atteint son apogée dans le développement politique, social et culturel. La capitale de l'Arménie à cette époque, Ani, était une ville magnifique, connue sous le nom de « ville aux mille et une églises ». L'architecture arménienne de la période Bagratuni, en particulier les techniques de pose du dôme, pour lesquelles les architectes arméniens étaient connus, ont considérablement influencé les styles architecturaux byzantins et européens.

A la fin du Xe siècle, l'Empire byzantin, bien que gouverné par une dynastie impériale d'origine arménienne, adopte une politique myope d'affaiblissement de l'Arménie et finit par l'annexer en 1045, se privant ainsi d'un bouclier efficace contre l'invasion désastreuse des nomades turcs. d'Asie centrale.

Dynastie rubinienne, quatrième royaume arménien

Avant la chute du royaume de Bagratuni, un certain nombre de princes arméniens ont réussi à s'échapper d'Arménie et ont trouvé refuge en Cilicie, une région au nord-est de la mer Méditerranée, où les Arméniens constituaient la majorité de la population. En 1080, leur chef, le prince Ruben, fonda en Cilicie un nouveau royaume, connu sous le nom d'Arménie cilicienne, ou Arménie Mineure (Petite Arménie). Le nouvel État arménien a établi des relations très étroites avec les pays européens et a joué un rôle très important pendant les croisades, offrant aux armées chrétiennes un paradis sûr et des provisions sur leur chemin vers Jérusalem. Les mariages mixtes avec les familles de croisades européennes étaient courants et l'influence religieuse, politique et culturelle européenne était forte. La cour royale de Cilicie et le royaume lui-même ont été réformés sur les modèles occidentaux, et de nombreux termes français sont entrés dans la langue arménienne. L'Arménie de Cilicie joua également un rôle important dans le commerce des Vénitiens et des Génois avec l'Orient.

Subissant les attaques constantes des Turcs, des Mongols, des Égyptiens et des Byzantins, l'Arménie de Cilicie a survécu pendant trois siècles et est tombée aux mains des Mamelouks égyptiens en 1375. Le dernier roi arménien de Cilicie, Lévon VI Lousinian, a émigré en France, où sa tombe est encore visible dans la cathédrale Saint-Denis de Paris. Le titre de "Roi d'Arménie" passa aux rois de Chypre, de là aux Vénitiens, et fut plus tard revendiqué par la maison de Savoie.

L'Arménie sous domination turque

Après la chute de l'Arménie cilicienne, la patrie arménienne historique, ou la Grande Arménie, a été soumise à divers seigneurs de guerre musulmans et a finalement été divisée entre l'Empire ottoman (Arménie occidentale) et la Perse (Arménie orientale). Plusieurs principautés arméniennes ont réussi à préserver leur indépendance ou leur autonomie. La plus importante d'entre elles était la Fédération du Khamsa en Artsakh (aujourd'hui le Haut-Karabakh), qui se composait de cinq principautés alliées. Des principautés arméniennes indépendantes de facto existaient également dans les régions de Sasun et Zeytun en Arménie occidentale.

Étant pendant des siècles au bord de l'anéantissement physique, les Arméniens ont néanmoins réussi à préserver et à développer leur identité nationale, religieuse et culturelle. En dehors de l'architecture, les Arméniens se sont manifestés avec succès dans la littérature, la peinture, la sculpture et la musique. Les Arméniens étaient la 10e nation au monde à publier leur langue.

Question arménienne

En 1828, l'Empire russe a capturé l'Arménie orientale de la Perse. Le contact avec la pensée libérale en Russie et en Europe occidentale a été un facteur de la renaissance culturelle arménienne du XIXe siècle. Dans l'Empire ottoman, les Arméniens ont d'abord bénéficié avec le reste de la population des mesures de réforme connues sous le nom de Tanzimat, et en 1863, une constitution arménienne spéciale a été reconnue par le gouvernement ottoman. Ces libertés étaient pourtant inconnues en dehors de Constantinople, et la condition des Arméniens en Anatolie était insupportable. Une soi-disant "question arménienne" est apparue dans les relations entre l'Empire ottoman - "l'homme malade de l'Europe" - et les superpuissances européennes. Après la guerre russo-turque de 1877-78, à laquelle les Arméniens de l'Est avaient pris part, la Russie insista dans le traité de San Stefano pour que des réformes soient menées parmi les sujets arméniens du sultan et que leur protection contre les Kurdes soit garantie. Cette demande s'adoucit au congrès de Berlin, mais la « question arménienne » reste un élément de la politique internationale, la Grande-Bretagne endossant le rôle de protecteur de la Turquie jusqu'à la fin du siècle.

Ayant perdu la majeure partie de son territoire dans les Balkans, l'Empire ottoman avait peur de perdre également l'Arménie occidentale, ce qui signifierait la fin du rêve ottoman de créer un empire panturc, s'étendant des Balkans à la mer Jaune. Une nouvelle politique d'État a été formée, visant à la résolution finale de la "question arménienne" par l'annihilation totale des Arméniens dans leur patrie historique de 3500 ans. Sous le règne du sultan Abdulhamid, les massacres d'Arméniens sont devenus un phénomène courant. En 1895, après qu'Abdulhamid se soit senti obligé de promettre à la Grande-Bretagne, à la France et à la Russie qu'il mènerait des réformes, des massacres systématiques à grande échelle ont eu lieu dans les provinces arméniennes. En 1896, d'autres massacres éclatèrent dans la capitale et en Cilicie.


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