Sites et ruines vikings

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1. La forteresse viking de Trelleborg

La forteresse viking de Trelleborg est l'une des quatre forteresses circulaires les mieux conservées du Danemark. La collection de forteresses circulaires au Danemark remonterait au Xe siècle et aurait été fortement défendue par une armée de guerriers dirigée par Harald Ier, qui était le fils de Gorm l'Ancien.

En plus de la forteresse, les visiteurs peuvent voir un grand cimetière viking, un village viking et un musée abritant de nombreux objets mis au jour, une boutique du musée et un café. Trelleborg est très adapté aux enfants, avec des démonstrations, des guides costumés et des activités.


Sites et ruines vikings - Histoire

Autres artefacts vikings en Amérique du Nord

Il existe un petit groupe d'artefacts nordiques trouvés en Amérique du Nord qui sont largement considérés comme authentiques. Il s'agit notamment des artefacts trouvés à L'Anse aux Meadows (à gauche) et de la pièce norvégienne du 11 e siècle trouvée dans le Maine en 1957 (à droite).

En outre, il existe un grand nombre d'artefacts qui ne sont pas largement acceptés comme authentiques. Ceux-ci vont des artefacts existants soigneusement étudiés (comme la pierre runique de Kensington) aux légendaires (comme l'ossuaire de Cape Cod) dont il ne reste rien de tangible.

La région de Boston est dotée non pas d'un, mais de trois monuments publics commémorant la visite de Leif dans la région. L'un de ces monuments marque l'emplacement précis de la maison de Leif à Cambridge, près des rives de la Charles River. Comment connaissons-nous si précisément l'emplacement des voyages de Leif ?

La réponse simple est que non. Cependant, à la fin du 19 e siècle, Eben Norton Horsford, professeur de chimie à Harvard, a estimé qu'il avait la preuve d'implantations nordiques dans plusieurs villes le long de la Charles. Horsford a beaucoup écrit sur ses découvertes et a participé à la création des différents monuments.

Par la suite, Horsford a décidé de rechercher l'emplacement de la colonie VÃnland. Il a utilisé les méthodes de recherche qui l'avaient si bien servi dans ses recherches chimiques. En utilisant les sagas du VÃnland comme source, il a émis l'hypothèse de l'emplacement de la colonie de Leif au VÃnland.

Horsford a poursuivi ses recherches, trouvant des preuves de barrages, de canaux, de jetées et de colonies de l'ère nordique à Watertown, et d'une fortification de l'ère nordique à Waltham. Horsford a supervisé la recréation de la fortification : une tour de pierre dans la région de Norumbega de la rivière Charles (à droite). La tour est située sur Norumbega Road, près de l'intersection avec River Road.

Les historiens contemporains ont accordé peu de crédit aux théories de Horsford ou à ses preuves. D'autres personnalités publiques l'ont soutenu. Mais à mesure que les années passaient et qu'aucun artefact réel n'était produit sur aucun des sites, il devenait de plus en plus difficile d'accepter sérieusement les conclusions de Horsford. Au début du 20 e siècle, même ses premiers ardents partisans ont abandonné leur soutien.

[1] Richard R. John, "Eben Norton Horsford, les hommes du Nord et la fondation du Massachusetts", Essais sur l'histoire de Cambridge, Actes, 1980-1985. Société historique de Cambridge, 1998.
[2] Eben Horton Horsford, L'atterrissage de Leif Erikson en l'an 1000 et les maisons du Vinland. Damrill et Upham, 1892.

Rocher de Thorvald
Hampton, New Hampshire

Saga Grünlendinga (chapitre 4) dit qu' orvaldr Eir ksson a mené une expédition au V nland. Là-bas, lui et ses hommes se sont battus avec les Skr lingjar (les Amérindiens). Orvaldr fut blessé par une flèche et y mourut. Avant de mourir, il a demandé à être enterré près du promontoire, qu'il voulait être connu sous le nom de Krossanes.

La pierre a des rayures sur sa surface qui ont été interprétées comme des caractères runiques.

Est-ce la pierre tombale d'Orvald ? Improbable.

Hampton ne correspond pas très bien à la description de la saga. Krossanes est décrit comme un promontoire entre l'embouchure de deux fjords. Avant l'attaque des SkrÃlingjar, il est dit qu'ils ont envahi l'un des fjords en direction d'Orvaldr et de ses hommes. Hampton n'a rien de comparable à un fjord dans ses environs, et il semble peu probable que deux d'entre eux aient disparu au cours des 1000 dernières années.

Le langage du texte suggère qu'avant d'atterrir, orvaldr naviguait vers l'est le long d'une côte orientée au nord. Hampton Beach fait face à l'est.

Avant l'attaque, orvaldr a qualifié le site de beau et a déclaré qu'il voulait y construire sa ferme et y rester pour le reste de sa vie. La zone marécageuse qui existe aujourd'hui juste à l'intérieur des terres de la plage ne semble pas être un très bon endroit pour une ferme.

Au fil des ans, il y a eu au moins une tentative de creuser pour les restes d'Orvald sur le site d'origine de la roche. Rien n'a été trouvé, ce qui n'est pas surprenant, puisque les conditions du sol sur le site ne sont pas du tout propices à la préservation des matériaux.

La Lane Memorial Library à Hampton maintient une belle collection de ressources en ligne liées à Thorvald's Rock, et la Hampton Historical Society a une brève discussion sur la roche et d'autres monuments au Tuck Museum.

Rocher de Dighton
Berkley, Massachusetts

Jusqu'à la fin du 20 e siècle, Dighton Rock a reposé dans la boue de la rivière Taunton au Massachusetts, entièrement submergé sauf à marée basse. La roche est un grès plus gras, un bloc d'environ 1,5 m de haut, 2,5 m de large et 3,4 m de long (60 x 115 x 130 pouces). Un côté du bloc est couvert d'inscriptions. À marée basse, les inscriptions auraient été visibles par n'importe qui dans un bateau sur la rivière Taunton. Des croquis des inscriptions existent dès le 17 e siècle, de sorte que les inscriptions sont clairement historiques, plutôt qu'un canular moderne.

Au 17 e siècle, un érudit américain a interprété les inscriptions comme ayant été faites par des Indiens. Au XVIII e siècle, un érudit français interpréta les inscriptions comme phéniciennes. Au 19 e siècle, un érudit danois interpréta les inscriptions en norrois. Au 20 e siècle, un érudit américain a interprété les inscriptions comme étant portugaises. J'aimerais ajouter ma propre interprétation du 21 e siècle et suggérer que les inscriptions ont été faites par des extraterrestres aux yeux d'insectes. Les preuves sembleraient étayer également bien n'importe laquelle de ces théories.

Il n'est pas surprenant que les érudits ne puissent s'entendre sur l'origine des inscriptions, aucun des croquis réalisés au cours des trois derniers siècles ne se ressemble, comme si même les artistes ne pouvaient s'entendre sur l'apparence des inscriptions.

Quelle est l'origine probable des inscriptions ? Je pense que nous pouvons rejeter en toute sécurité la suggestion d'une origine nordique avancée par Carl Christian Rafn en 1837. Rafn a utilisé un croquis fourni par la Rhode Island Historical Society, et il n'est pas connu pour avoir visité le site pour inspecter la roche de première main.

Rafn croyait que l'inscription se rapportait au voyage d' orfinnur karlsefni au V nland, décrit dans les deux Eir ks saga rau a et en Saga Grünlendinga. Utilisant des caractères qui n'apparaissent pas dans le croquis original, Rafn a interprété le texte sur le rocher pour lire "orfinnur et ses 151 compagnons ont pris possession de cette terre".

Cette explication semble peu probable à plusieurs titres. La roche et les inscriptions sont très différentes des inscriptions sur pierre en Scandinavie connues pour avoir été créées à l'époque où l'on pensait qu' orfinnur et d'autres explorateurs scandinaves visitaient le Vénland. Plus important encore, la description par Rafn des inscriptions sur lesquelles il a basé son interprétation diffère considérablement du croquis qu'il est connu pour avoir utilisé. On se demande combien de vœux pieux il a utilisé pour générer son interprétation.

A son crédit, le livre de Rafn, Antiquités américaines , est le premier livre savant à suggérer que les explorateurs nordiques ont atteint l'Amérique du Nord, comme décrit dans les sagas.

Tour viking
Newport, Rhode Island
par Ron Black

Sur une colline qui surplombe la baie de Narragansett à Newport, Rhode Island, se trouve une structure curieuse : une tour de pierre. Normalement, une telle structure ne serait pas si entourée de mystère, mais la découverte d'une pierre runique sur l'un des pieds de la tour a suscité des années de débat. On pensait que la tour de Touro Park appartenait au gouverneur Benedict Arnold (grand-père du célèbre traître) jusqu'à la découverte de la pierre runique en 1946. Au cours des 50 dernières années, un débat passionné a continué de faire rage sur l'origine de la la tour.

Certains croient que les cinq marqueurs runiques lisent « HNKRS » représentant le vieux mot nordique pour tabouret, signifiant le siège de l'église d'un évêque [1]. En 1948, une fouille archéologique a commencé et s'est terminée en 1949. La fouille n'a révélé aucune preuve indiquant une colonisation nordique du Rhode Island. En fait, il a fait exactement le contraire. Plus de vingt objets d'origine américaine coloniale ont été trouvés, y compris des fragments de pipe en argile, une pierre à fusil, de la poterie coloniale et une empreinte de chaussure [2,3] d'un style colonial dans la terre argileuse dure. Les résultats de cette fouille sont tous conservés au Peabody Museum.

Il y a plusieurs raisons possibles à l'absence d'artefacts scandinaves sur le site de la tour. L'agriculture intensive de la région par les colons peut avoir déterré et détruit des artefacts de taille. De plus, une nouvelle construction avant les fouilles peut avoir perturbé la zone.

Une autre curiosité de la tour est sa construction étrange, qui ressemble à celle d'une tour construite dans le Warwickshire, en Angleterre (à droite) sur la ferme d'un jeune Benedict Arnold. Cependant, on pense que certaines caractéristiques intérieures (à gauche) ressemblent plus à une structure religieuse nordique. Les huit pieds de la tour reposent exactement sur les points cardinaux. Selon la légende de la tour, la structure en pierre a été construite pour remplacer un moulin en bois, qui a explosé lors d'une tempête. Certains experts pensent que si cela était vrai, la nouvelle tour de pierre aurait été construite rapidement en raison de la nécessité de produire de la nourriture, donc la précision précise de la position des tours serait impossible ou par pure chance. Un autre élément déroutant est une cheminée qui est trop haute pour cuisiner et est trop peu profonde pour fournir une chaleur substantielle, mais est idéale pour un feu de balise qui aurait pu être vu depuis la baie à travers la grande fenêtre en face de la cheminée. D'autres sources affirment que la cheminée est de nature plus religieuse fournissant un feu d'apparat qui, selon la coutume, ne devait jamais s'éteindre [1]. De chaque côté de la cheminée se trouvent des zones en retrait idéales pour le placement de figures saintes ou d'autres objets.

Les preuves du site de la tour indiquent une période coloniale. Cependant, la tour apparaît sur deux cartes antérieures à l'ère coloniale de plus d'un demi-siècle. Giovanni da Verrazano a cartographié la région vers 1524 et a répertorié la tour sur sa carte et dans ses journaux comme une « villa normande ». De plus, la carte de Mercator, vers 1569, montre également l'emplacement exact de la tour.

Certaines des meilleures preuves proviennent de la datation au 14 C du mortier prélevé dans la tour en 1993. L'analyse AMS (spectrométrie de masse par accélérateur) des échantillons a donné une date d'environ 1680. Les matériaux de construction (mortier et pierre des champs) ressemblent beaucoup à ceux d'autres Structures du 17 e siècle à Rhode Island.

Bien qu'il existe des preuves des deux côtés de l'argument, scandinave et colonial, les preuves tangibles indiquent une origine coloniale pour la tour.

[1] Les premiers explorateurs de l'Amérique du Nord, C. Keith Wilbur, 1989.
[2] Fraudes, mythes et mystères, Kenneth Feder, 1996.
[3] Vikings, la saga de l'Atlantique Nord, Smithsonian Inst Press, 2000.

Existe-t-il des preuves reliant Rhode Island au VÃnland ou à une autre colonie nordique ? Paul H Chapman, auteur de l'article "Norumbega: A Norse Colony In Rhode Island" [1], pense que les Scandinaves se sont installés à Rhode Island et qu'après la fin des voyages vers le VÃnland, ils sont devenus les Indiens Narragansett, imitant les styles et les manières des autres Amérindiens. Cependant, les preuves sont plus des spéculations et des ouï-dire que des faits concrets.

Les preuves culturelles de Chapman incluent la stature et la couleur de peau des Indiens Narragansett. Verrazano, qui a exploré la région en 1524, décrit les indigènes comme « nous surpassant en taille » et « sont de couleur bronze, certains plus enclins à la blancheur, le visage nettement coupé ». Notamment, les Nordiques de l'époque (et d'aujourd'hui) sont décrits comme ayant des visages bien coupés. Pour certains, cela pourrait être considéré comme une précipitation, mais Roger Williams, fondateur de la colonie de Rhode Island, vivait parmi les Narragansetts et rapportait à peu près la même chose. Williams a également noté que les enfants indigènes étaient souvent nés avec la peau blanche et les cheveux roux. Il a poursuivi en disant que leur peau s'était assombrie à cause d'une vie à l'extérieur et que leurs cheveux étaient teints d'une couleur plus foncée à mesure qu'ils vieillissaient.

L'autre preuve de Chapman est les activités agricoles avancées des Narragansetts. Les autres tribus de la région pratiquaient la chasse nomade, tandis que les Narragansetts vivaient et cultivaient en communautés permanentes, utilisant la chasse comme complément à la nourriture récoltée. Les pratiques agricoles des Narragansetts ne peuvent pas être attribuées à l'orientation de l'ère coloniale puisque les colons ont appris leurs pratiques agricoles des indigènes.

Chapman a interprété le nom Narragansett vouloir dire Les colons du Nord. Il décompose le nom de cette façon Nar court pour NIhomme, déclarant que le vieux norrois utilisait souvent UNE pour O au cours du développement de la langue, gan étant le vieux norrois pour gang signifiant marche, et régler s'installer.

Les documents historiques et cartographiques existants fournissent également des preuves de la colonisation nordique dans cette région. Deux premiers cartographes d'Amérique du Nord, Verrazano (1524) et Mercator (1569), placent la Tour Viking de Newport, RI sur leurs cartes. Alors que Verrazano appelait cet endroit une "Villa normande", Meractor a montré le nom "Norombega" comme nom de cet endroit. Mercator et d'autres cartographes ont utilisé ce nom à la fois pour la région et l'emplacement d'une communauté locale sur la baie de Narragansett. Le nom Norombega a été décomposé de cette façon, selon Chapman : Ni signification pour normand euh pour tous et mendier pour Bygd signifiant une terre habitée en vieux norrois. Les une, à la fin du mot serait également un suffixe typique pour les mots en vieux norrois. D'autres noms de lieux saluant le Ni- préfixe peut être trouvé dans les environs. Alors que certains viennent d'Angleterre, d'autres sont d'anciens noms indiens pour ces régions.

La troisième source de preuves de Chapman est la centaine de pierres runiques trouvées en Nouvelle-Angleterre. Trois d'entre eux ont été trouvés dans la baie de Narragansett. À ce jour, un seul s'est avéré être un faux, selon Chapman. Il prétend que la position générale de l'« Establishment » est que le seul établissement nordique en Amérique du Nord était L'Anse aux Meadows à Terre-Neuve. Par conséquent, les pierres trouvées ailleurs doivent être fausses, ainsi la communauté historique a conclu : aucun artefact, aucune preuve, aucune présence.

[1] Chapman, "Norumbega : Une colonie nordique à Rhode Island", L'ancien américain 1994.

1999-2021 William R. Short, portions 2001 Ron Black
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Stockholm, Suède: la visite d'une journée sur l'histoire des Vikings

Cette visite guidée d'une journée est une visite viking intéressante et authentique et très populaire auprès des visiteurs. Si vous souhaitez en savoir plus sur les Vikings, leur maison scandinave et leur mode de vie, cette visite guidée vous fera découvrir les bases de la culture viking, passée et présente.

La visite vous emmène dans les meilleurs endroits de Stockholm pour l'histoire viking, comme les ruines de la colonie viking 400 après JC à Granby, l'ancien parlement viking, Vira Bruk et Sigtuna, qui abrite deux grandes ruines et un immense champ de tombes datant de l'ère germanique.

Cette visite entièrement guidée de huit heures part tous les jours toute l'année avec une prise en charge gratuite depuis votre hôtel à Stockholm, ce qui en fait un ajout facile à votre itinéraire de vacances.


Guide des runes vikings | Significations de l'alphabet runique | Norse / Lettres nordiques

Dans la tradition nordique, le dieu Odin a empalé son cœur avec sa propre lance et s'est accroché à l'arbre du monde, Yggdrasil, pendant neuf jours et nuits pour percevoir la signification des runes. Les runes étaient des symboles qui jaillissaient du Puits d'Urd – la source du destin – et les Norns utilisaient ces runes pour porter ce destin le long du tronc et des branches d'Yggdrasil jusqu'aux neuf mondes au milieu de ses branches.

Odin a fait son sacrifice avec une grande angoisse et un grand risque pour lui-même parce qu'il savait que les runes transmettaient une signification profonde, et s'il pouvait comprendre leur signification, il gagnerait en sagesse et en puissance.

Nous voyons donc dans cette histoire comment les Vikings considéraient les runes non seulement comme des lettres, mais comme ayant en elles de puissantes vertus de nature métaphysique ou même magique. Les Scandinaves et d'autres peuples germaniques écrivaient avec des runes depuis au moins le premier siècle. Cependant, ils n'utilisaient pas cette écriture comme nous le faisons aujourd'hui, ni même comme le faisaient alors les cultures méditerranéennes et voisines. Au lieu de cela, les runes étaient pour les inscriptions de grande importance. Ils pourraient être sculptés dans des pierres runiques pour commémorer les ancêtres et marquer les tombes des héros. Parce qu'ils avaient une signification inhérente, ils pouvaient être utilisés comme moyen de communication entre le naturel et le surnaturel, et pouvaient donc être utilisés comme sorts de protection ou de succès. Il est évident de voir combien de ces runes ont eu une influence sur nos lettres anglaises utilisées aujourd'hui, telles que les T, O, F et S vus dans ces pendentifs.

Gravées sur des bâtons ou d'autres objets, elles pouvaient être coulées et déchiffrées pour discerner le présent ou prédire l'avenir. Plutôt que d'être écrites sur du vélin ou du parchemin, les runes étaient généralement gravées sur du bois, de l'os ou de la pierre, d'où leur aspect anguleux. Bien que les preuves suggèrent que la plupart des Vikings pouvaient lire les runes au moins à un niveau de base, pour eux, la véritable étude et la compréhension de ces symboles étaient une quête digne des dieux.

Futharks runiques

Notre parole alphabet vient des lettres grecques alpha et bêta. De même, les experts modernes ont appelé les alphabets runiques futharks (ou futhorks), basé sur les six premières lettres de Elder Futhark qui correspondent à peu près à nos F, U, Th, A, R et K. Elder Futhark mérite sa désignation parce qu'il s'agit du système runique complet le plus ancien découvert, apparaissant dans l'ordre sur le Kylver Stone de Gotland, en Suède, datait de l'aube de l'ère des migrations (vers l'an 400).

Environ 50 pierres runiques ont été trouvées. Les pierres runiques étaient souvent érigées à côté des tombes à l'époque viking de 950-1100 après JC. Certaines des pierres runiques surélevées apparaissent pour la première fois aux IVe et Ve siècles en Norvège et en Suède. Et au Danemark dès les VIIIe et IXe siècles. Cependant, la plupart d'entre eux ont été trouvés en Suède. La pierre runique de Kingittorsuaq ci-dessous a été trouvée au Groenland et se trouve actuellement au Musée national du Danemark à Copenhague.

Elder Futhark a 24 runes, et au cours des siècles suivants, il est devenu largement utilisé parmi les nombreuses tribus germaniques qui se disputaient leur survie dans toute l'Europe. À l'âge des Vikings (environ 793-1066), l'ancien Futhark a progressivement cédé la place au jeune Futhark. Le Jeune Futhark n'a que 16 runes, non pas parce que le langage devenait plus simple mais parce qu'il devenait plus compliqué. Phonétiquement, les runes du Jeune Futhark fonctionnaient à double titre pour couvrir les changements qui différenciaient les langues nordiques de celles des autres peuples germaniques.

Le Futhark plus jeune peut être divisé en styles, y compris les runes « longue branche » (danois) et « brindille courte » (suédois et norvégien) :


Groenland nordique

Pour mieux comprendre les voyages des Vikings en dehors du continent européen, nous devons d'abord examiner le Groenland nordique et les colonies vikings qui s'y trouvent, qui auraient duré près de cinq siècles.

Selon le Les sagas des Islandais, sagas littéraires islandais basées sur des événements historiques réels, c'est Erik le Rouge qui est arrivé le premier au Groenland. Après avoir été banni d'Islande pour homicide involontaire, il a entrepris un voyage pour explorer la côte sud-ouest inhabitée du Groenland. Pour attirer des colons potentiels à se joindre à lui dans le voyage, il a choisi le nom de Groenland, disant que les gens seraient impatients d'y aller parce que la terre avait un bon nom.

‘L'été sur la côte du Groenland’ vers 1000 après JC par Jens Erik Carl Rasmussen (1841-1893), crédit photo

En réalité, les conditions de vie au Groenland auraient été assez dures même pour Erik le Rouge et ses partisans. D'autres théories suggèrent également que des groupes de Vikings ont très probablement voyagé en Amérique du Nord pour collecter du bois et d'autres ressources. De tels voyages ont probablement duré un certain temps, mais les preuves d'établissements scandinaves majeurs sur le continent nord-américain sont encore très rares.

La carte de Skálholt réalisée par le professeur islandais Sigurd Stefansson en 1570 indique l'Helleland (‘Stone Land’=l'île de Baffin). Markland (‘terres forestières’=Labrador), Skrælinge Land (‘pays des sauvages’=Labrador) & Promontorium Vinlandiæ Vinland=Terre-Neuve)

Sur une autre note, rien n'indique que le Les sagas des Islandais ne sont pas vrais, mais très certainement ils ne parviennent pas à fournir une exactitude complète des événements, et ils sont considérés plus comme des œuvres littéraires que comme des œuvres historiques.

D'autres lectures des sagas islandaises suggèrent que les Scandinaves ont continué à explorer les terres plus à l'ouest quelques années seulement après leur arrivée et leurs premières colonies au Groenland. Bjarni Herjólfsson sera le nom du premier explorateur nordique-islandais qui avait réussi à atteindre les continents des Amériques. Lors d'un voyage en 985 après JC de l'Islande au Groenland, son navire a dévié de sa route et il a aperçu la terre à l'ouest de la flotte. Il a raconté sa découverte à son compatriote, Leif Erikson, qui a ensuite exploré la région et a finalement établi la première colonie une décennie et demie plus tard.

Les sagas se rapportent à trois royaumes distincts qui ont été découverts au cours de ces explorations. Le premier royaume s'appelle Helluland, ou “Le Pays des Pierres Plates” le second, “Le Pays des Forêts”, et Vinland, “Le Pays du Vin”, qui aurait été situé quelque part au sud de Markland – fait partie de la côte du Labrador au Canada.

Le Vinland était un royaume luxuriant de verdure, comprenant des forêts et des vignes. Le climat et la végétation de cette région particulière ont peut-être considérablement diminué pendant le petit âge glaciaire, qui s'est déroulé du 14e au 19e siècle, bien après l'écriture des sagas.

Le débarquement des Vikings sur l'Amérique, crédit photo

Les histoires racontent des colonies fondées dans le Vinland, et certains des récits lisent également que trois des enfants d'Erik le Rouge sont revenus visiter la région tout au long de leur vie. La question demeure de savoir jusqu'où ils sont allés.


#4. Village viking de Storholmen

Quoi: Storholmen Viking Village est un musée archéologique en plein air à but non lucratif. Il y a des maisons reconstruites, des contes, des jeux, de l'artisanat et le personnel est en costume. Vous pouvez apprendre des forgerons à créer des armes, les guerriers vous apprendront à vous battre et à lancer des dagues, les tailleurs vous expliqueront les dernières modes et le maître des runes vous expliquera les secrets des runes. Vous pouvez même faire votre propre pain plat et verre. Cet endroit est vraiment une expérience viking perspicace et pratique qui vous ramène dans le temps.

: Situé à Roslagen le long des rives du lac Erken en Suède, à environ une heure au nord de Stockholm.

Coût: Varié selon l'activité.

Les heures: Ouvert pendant l'été pour des visites guidées, généralement de juillet à août (du lundi au vendredi de 12h à 18h), ou vous pouvez simplement vous promener seul dans la région pendant la basse saison. Vous pouvez réserver des visites pour vous-même ou votre groupe, ou louer l'endroit pour un mariage viking ou toute autre occasion spéciale.


Mouvements nordiques à la fin du IXe siècle

Des preuves archéologiques et historiques suggèrent que les Vikings se sont installés en Islande vers 870 après J. les régions étaient occupées par les cultures Dorset, Thulé et Point Revenge à peu près à cette époque. Malheureusement, les dates au radiocarbone ne sont pas assez précises pour déterminer le moment où la culture occupait quelle partie de l'Amérique du Nord à quel moment.

Une partie du problème est que les trois cultures étaient des groupes de chasseurs-cueilleurs de l'Arctique, qui se déplaçaient avec la saison pour chasser différentes ressources à différents moments de l'année. Ils passaient une partie de l'année à chasser les rennes et autres mammifères terrestres, et une partie de l'année à pêcher et chasser les phoques et autres mammifères marins. Chaque culture a des artefacts distinctifs, mais parce qu'ils occupaient les mêmes endroits, il est difficile de savoir avec certitude qu'une culture n'a pas simplement réutilisé les artefacts d'une autre culture.


Place d'Espagne

Ce site historique de Rome compte 135 marches étincelantes de la Piazza Di Spagna à la Chiesa della Trinita dei Monti. Cette place tient son nom de l'ambassade d'Espagne auprès du Saint-Siège. En tant que l'une des élégantes places de Rome, la Piazza di Spagna a attiré des artistes, des poètes, des peintres et des érudits du XVIe siècle. En vous promenant dans la ruelle, vous trouverez de nombreux restaurants, auberges et beaux bâtiments résidentiels. C'est aussi un endroit idéal pour faire du shopping et reste l'une des meilleures attractions de Rome. Cet endroit est ouvert aux touristes toute l'année et est l'un des endroits les plus animés de la ville. Ce site historique populaire à Rome tire son nom du Palazzo di Spagna qui signifie le siège de l'ambassade d'Espagne au Saint-Siège. Ses larges rassemblements irréguliers avec des courbes, des terrasses, des vues et des volées droites sont un magnifique exemple du célèbre style baroque italien. Les marches espagnoles ont été construites au XVIIIe siècle et relient la Piazza di Spagna et l'église de Trinita Dei Monti. Ces escaliers bien structurés sont un point chaud pour les touristes qui souhaitent s'asseoir, se détendre et mieux connaître l'ambiance animée de Rome. De telles merveilles de cette place en font l'une des places les plus importantes de Rome.

Adresse : 00187 Roma RM, Italie.


Gloria Stewart : Déchiffrer le texte

En 1928, Carl F. Kemmerer, le même homme qui envoya des copies au Smithsonian, emmena une petite fille maigre, Gloria Stewart, sur le site actuel de Heavener Runestone. Sa fille a été tellement impressionnée par la beauté du lieu secret et le mystère de l'écriture, qu'elle a consacré la majeure partie de sa vie à la recherche, cherchant à comprendre le sens perdu de cette pierre massive.

Vingt ans plus tard, Gloria Stewart Farley allait enfin entamer ses recherches approfondies sur l'Indian Rock. Sa fascination pour ce mystérieux morceau d'histoire a conduit à de nombreuses découvertes importantes et au changement de nom officiel du rocher indien en pierre runique Heavener en 1951.

Au cours de ses 38 années à étudier la pierre runique, Steward a également découvert quatre autres exemples de runes vikings sculptées dans le paysage de l'Oklahoma. Ces quatre pierres forment une ligne droite, suggérant qu'elles pourraient avoir été laissées comme balises par les Vikings vers la fin de leurs explorations, et servant à signifier que cette terre appartenait aux Normands.

Bien qu'il n'y ait pas de test pour déterminer la véritable antiquité d'une inscription sur pierre, l'altération des bords de la sculpture par rapport à la dureté de la pierre et à l'exposition aux éléments est un guide acceptable.

Ayant ouvert la voie, Stewart a encouragé les autres à étudier en profondeur la pierre runique Heavener. Les érudits avaient été perplexes parce que les runes semblaient être un mélange de deux anciens alphabets runiques : six de la plus ancienne écriture germanique qui est entrée en usage vers 300 après JC, et la deuxième et dernière rune d'une écriture scandinave plus récente qui avait été utilisée vers 800 après JC.

Le Dr Richard Nielson de l'Université du Danemark date la pierre runique Heavener à environ 800 après JC, et traduit le lettrage par un nom, “GLOMEDAL”.

En 1967, un cryptanalyste du nom d'Alf Monge, ancien cryptographe de l'armée américaine, né en Norvège, a déchiffré les runes comme une date : 11 novembre 1012. Un examen plus approfondi de la pierre runique Heavener par Monge a révélé que la translittération correcte est &# x201CGAOMEDAT”, au lieu de “GLOMEDAL”, comme l'a écrit Neilson.

Alf Monge a en outre déclaré que les lettres ne seraient pas traduites en sens car elles étaient utilisées comme nombres en fonction de leur place dans les deux alphabets. En remplaçant simplement les lettres par des chiffres, cela ne donnait pas la date directement, mais devait être utilisé sous la forme d'un 𠇌ryptopuzzle” scandinave très compliqué, qui avait été inventé par d'anciens membres du clergé scandinave pour cacher une date dans le puzzle.

En utilisant cette méthode, Monge a déclaré que l'inscription Heavener Runestone est la date du 11 novembre 1012. Comme cette date coïncidait avec une colonie nordique sur la côte atlantique établie en 1008, et il y avait une indication que les quatre navires ne sont pas tous revenus. au Groenland, cette date était l'explication la plus plausible qui avait été présentée à l'époque.

La plupart des archéologues croient maintenant que la pierre est un ancien marqueur de revendication territoriale.

Bien que rien n'ait été définitivement prouvé, il est presque certain que les Vikings nordiques se sont aventurés dans l'Oklahoma. 

Gravures gravées sur le visage de la pierre runique.

© 2010 Eric Standridge


Bienvenue à Lieu historique national de l'Anse aux Meadows

Les sagas nordiques avaient parlé de leur découverte pendant des siècles. Mais si c'était simplement un mythe avait toujours été débattu. Jusqu'à ce que la découverte d'une petite épingle de cape en 1968, par les archéologues Helge et Anne Stine Ingstad, ait tout changé. Cette découverte archéologique et les découvertes ultérieures ont prouvé que Leif Erickson et des équipes d'explorateurs scandinaves se sont installés ici à Terre-Neuve-et-Labrador (ou Vinland comme ils l'appelaient).

Le lieu historique national de L'Anse aux Meadows, un site du patrimoine mondial de l'UNESCO, est le seul site nordique authentifié en Amérique du Nord. Aujourd'hui, votre visite vous ramènera là où se trouvaient autrefois les Vikings. Au campement des Vikings, vous pouvez vous essayer à la forge ou au tissage et discuter avec des personnages qui donneront vie à l'histoire des Vikings. Le soir, rassemblez-vous autour du skáli (cuisine) et écoutez les histoires héroïques et tragiques de Thor, Loki, Erik le Rouge et bien d'autres des sagas.